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宋朝是中国封建时代经济文化科技的巅峰，也是中国人文社会、福利社会最好的时代，宋朝的败亡对后世朝代影响巨大，甚至对中华民族的文明走向都产生了巨大影响。
首先，宋朝的“重商主义”
【 士大夫|宋朝灭亡对后世中国影响极大，甚至对中华民族的走向都产生了重大影响】宋朝的工商业十分发达，商业税首次超过农业税，成为了政府财政收入的主体。
宋朝的多金是后世朝代无法攀比的，宋朝多有钱?北宋的每年的财政收入就能达到1亿两白银，这组数据已是封建社会的极限，宋朝的富裕程度堪称历史之最。
即使到了清朝鼎盛时期的康乾盛世，满清政府年收入最多才5000万两白银，更为难得的是宋朝不仅国富，而且民也富。

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中国古代统治者历来将商业排在末尾，故有士农工商一说，后世很多君主将宋朝灭亡归罪于商业过于发达，民心不稳。
此后如元、清等朝设立“海禁”，“海禁”期间，商民片甲不准出海贸易：“禁私贩海者，拘其先所蓄宝货，官买之。匿者，许告，没其财，半给告者”。
这跟宋朝鼓励和保护民间商船出海贸易大不一样。
明太祖朱元璋等皇帝，也都极力重农抑商，“洪武体制”几乎完全跟宋朝的经验反着来，以反市场化、反商业化、反货币化为特征。
农民必须老老实实耕田，不可以脱离土地当游民；国家几乎不铸货币，民间的交易在货币紧缺的时候，甚至退回到以物易物的自然经济状态；政府的赋税也以实物征收的农业税为主。
朱元璋吸取宋朝败亡教训，希望通过遏制商业发展，阻止商人商品流通，将人口牢牢禁锢在土地上，从而延长朝代寿命，殊不知这制度大大影响了税收，也增加了农民的赋税，更是硬生生将中国资本主义萌芽给遏制住了。
直到数百年后的明朝中后期，江南地区才再次产生资本主义萌芽。

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其次，宋朝重文轻武
宋朝对文人士大夫极为看重，宋太祖赵匡胤曾于殿中为继位子孙勒石为戒：“一、保全柴氏子孙；二、不杀士大夫；三、不加农田之赋。”《宋论》卷一《太祖三》。
碑文第二条就是告诫子孙重视文人，和士大夫共治天下。有宋一朝，君主严守祖训，不杀士大夫及言事者，这在两千年帝制历史中是绝无仅有的，因此宋朝的文人地位十分的高，文化活动非常繁荣，唐宋八大家六家出在宋朝，宋词能与唐诗媲美流芳后世。
而皇帝与士大夫集团共治天下，这也形成了内阁负责制的雏形。
皇帝任命宰相，宰相管理百官，皇帝也必须在法律范围之内活动，甚至如宋太祖赵匡胤想任命赵普为门下侍郎、平章事、集贤殿大学士，但由于这道任命没有在任宰相“署敕”签字，不合乎任命新宰相的程序被赵普拒绝。
宋太祖说：“卿只管呈进敕令，朕为卿签署可以吗？”
赵普说：“这是有关部门官吏的职责，不是帝王做的事。”
赵匡胤都只得暂时作罢。

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北宋史学家刘敞认为此时的帝王“与士大夫共治天下”已经达到了“三王所不及，五帝所难行”的程度，甚至有大臣告诉宋高宗：“天下者，中国之天下，祖宗之天下，群臣、万姓、三军之天下，非陛下之天下。”
宋朝败亡后，元朝、清朝等少数民族建立的朝代都吸取宋亡“教训”，重武轻文，集权专制。
如清朝皇帝们普遍觉得，马背上得天下，必须马背上治天下，因此贬低文官地位，皇帝一人独揽大权，集道统、治统于一身，百官皆为“奴才”。
雍正还设立了军机处，直接越过内阁发布行政命令，奴才们只要跪受圣旨就好，唯皇帝之命是从，从而将封建制度推向了黑暗专制的顶峰。