导语:我们看古代的影视剧,常常会发现这样一种现象,在古代如果一个人犯了法,为了逃避律法的惩罚,常常选择削发出家。
一般来说,当这些犯罪分子选择出家之后,朝廷往往便不会继续追究,最典型的比如水浒传中的鲁智深。
鲁智深在三拳打死镇关西之后,在赵员外的建议下,选择到五台山去出家,事实也却是如此,当鲁智深在五台山出家之后,官兵果然没有来捉拿他。
那么很多人,不禁要问,难道古代的寺庙成了包庇罪犯的场所了吗?其实事实情况并非像大家想的那样。下边就给大家讲一个为了躲难出家,最后失败了的例子。
【 铲除|北魏叛军攻破洛阳,胡灵太后和宫女为自保削发为尼,仍不免被铲除】
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【一】河阴之变历史背景
北魏末年,社会动荡不安。
这件事在历史上被称作河阴之变,河阴之变从名字上便可大概知晓事情的性质,历史上便是用变来命名的事件,往往都是不好的事件。
虽然根据传统文化,“变“这个字在意思上和“易”差不多,比如周易,讲的就是“变通”的哲学。
俗话说穷则思变,但是如果一种常态突然被打破,变成另一种状态,很有可能会变得更坏。为此古人凡事讲究一个循序渐进。
一口吃个胖子,最后只能是功败垂成,当然涉及到国家大事,朝廷变迁,这时候变常常意味着权力的更迭。
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北魏这个国家,和三国时期的魏国不是一回事,很多人常常把两者混淆,因为都有一个魏字。三国时期的魏国要比北魏,早了上千年。
北魏是五代十国时期的国家,五代十国本身就是一个复杂多变的时代,说他复杂多变是因为权力的更迭频率有点高。
基本上一个国家持续没几年,就被其他势力所取代,所以五代十国时期的皇帝是很难当的,经常过着朝夕不保的日子。
即便是这样人们对于权力的欲望依然是丝毫不减,没有人因为不稳定动荡,就放弃对权力的追逐。
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相反都是为了权力,而互相纷争战斗,比如北魏的胡灵太后,胡灵太后是北魏孝明帝元诩的生母。
说起这位胡灵太后,她可不简单,北魏皇室有这样一个奇怪的传统,皇帝的儿子只要是被封为太子,她的生母必须得被处死。
听起来这是一件特别残忍的事情,但是在北魏的皇室看来,这样做是很合理的,这样做的目的就是为了防止皇帝的母亲干涉朝政。
其实在我看来这是大可不必的,如果一个人想要干涉朝政,无论他是什么身份,都阻拦不了他。历史上不是皇帝生母,而干涉朝政的女子也不是不存在。
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就是这样一个残忍的惯例,却被胡灵太后硬生生的打破了,胡灵太后靠的就是自己的魅力,在胡灵太后的儿子元诩被封为太子之后,很多大臣都向北魏皇帝建议处死胡灵皇后。
但北魏皇帝太喜爱这位胡皇后了,根本舍不得杀她,从她开始这项不人性的规定就算是彻底废止了。
【二】北魏叛军攻破洛阳
得道者多助,失道者寡助。
但是这位胡灵太后却辜负了北魏皇帝的一番好意,因为胡灵太后在自己的儿子孝明帝元诩即位之后,真的开始擅权秉政了。
或许她担心自己的儿子年纪太小,处理不好国家大事,就像现在的父母一样,孩子都成年了,还担心孩子一个人生活不好。
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记得曾经看一个新闻,一位母亲自己的儿子考上了大学,因为担心儿子不会洗衣服,千里迢迢来到学校陪读。
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