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在讨论时旁征博引，无人能比；宾客满席，学者满院；发饰风度，朝野效仿，这几点王俭与谢安特别相像。对王俭的风采现在难以想象，但在古代他享有很高的知名度。唐代李瀚所著的《蒙求》中就引了王俭的典故：“王俭坠车，褚渊落水。”见于谢超宗传的记录。能在教育儿童的蒙学中出现，可见王俭的名气。

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此外，在《南史·张融传》也记载了关于王俭的轶事。南齐初年，张融请假回乡，去大官王俭处辞别。王俭站在原地没有上前迎接，仅是举手向他致意，于是张融也停步举手，模仿战国时人颜歜对齐宣王的高傲姿态招呼王说：“颜歜说，‘齐宣王您过来’。”王俭听了，只得快步向前迎接。张融于是说：“使张融不趋附权贵，又让您有尊重士人之名，难道不好吗？”由此可以想见王俭的地位与风度，虽然比不上谢安面对百万敌军的谈笑自若，也别有风范。除了政治和文学上的成就，王俭在目录学上也很有造诣，他的《七志》是这一时期最有成就、最有影响的私家目录巨著之一。王俭在目录事业上的贡献主要是他主持撰成《宋元徽元年四部书目》和《七志》。《宋元徽元年四部书目》按四部分类编次，共收书2020帙，15074卷。

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从东晋渡江到《七志》完成约有170年的时间，在这170年中，渡江以前的书籍日就散亡，新的著作大量产生。更兼刘裕从北朝得来的4000余卷文化典籍中，有的是江南所没有的旧籍，有的是北朝人士的新著。在这样的大变革中，极需要有一部新的全国综合性目录来集中著录这些现实书籍，并反映它们的内容。王俭的《七志》正好完成了这一任务，所以在王俭以后的四、五百年中，对于南齐以前的文化典籍来说，《七志》是最有参考使用价值的一部书目，在当时和后世都产生过巨大影响。《七志》在中国目录学史上有着重要意义，其价值主要体现在四个方面：第一，开私人编撰书目之先河。第二，继承《七略》优秀传统，开创了“传录体”的书目体例。第三，著录前代书目未收之书及道书籍与附录部分，扩大了书目的著录范围。第四，对魏晋以来相沿成习的书目分类体系进行变更，使之更符合当时官私藏书的实际情况。

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纵观王俭在政治和文学方面的成就，以及他在目录学上的成果，可以看出他不但是名臣、文学家，对文化的保存也做出了极大的贡献。陈寅恪先生在《隋唐制度渊源略论稿》中总结说：“王俭以熟练自晋以来江东之朝章国故，著名当时。其丧服记本为少时所撰，久已流行于世，故掌故学乃南朝一时风尚也。仲宝卒年为永明七年，王肃北奔之岁为北魏太和十七年，即南齐永明十一年，在俭卒以后，是肃必经受其宗贤之流风遗著所薰习，遂能抱持南朝之利器，遇北主之新知”。陈先生认为“盖俭之所撰集乃南朝前期制度之总和，既经王肃输入北朝，·蔚成太和文治之盛”

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王俭因病去世，年仅三十八岁，如果不是这么年轻便已离世，他未来的成就与谢安比肩也是有可能的。即便如此，王俭在学术的贡献也得到了承认。这样一个博学多才、风度翩翩的政治家，确实有几分谢安的风采。因而如果说六朝时期的“学术文化与大族盛门常不可分离”，那么以上事实说明，宋齐之际学术、文学的发展也是和琅邪王氏的核心人物王俭的功绩分不开的。〈参考〉1，论王俭与萧子良集团的对峙对齐梁文学发展之影响2，略论宋齐之际琅邪王俭之学术成就3，王俭图书目录学成就述论4，王俭《七志》——私撰目录的开端5，南朝目录学家王俭及其《今书七志》略论6，晋书7，南齐书〈完〉— 图片均来自网络，如有侵权，立刻删除。喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来

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