晚唐|晚唐白头进士的悲悯诗歌，战争的破坏力有多大？白头|进士|曹松|晚唐|战争|诗歌|破坏力

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自隋朝开科取士以来，中进士就是普通人进入仕途的不二选择，尤其在唐代，可以说是破除门阀垄断的唯一捷径。比如杜甫、孟浩然一辈子都在为了能够中科举而奋斗，直至老死也未实现愿望。
盛唐如此，到了中唐和晚唐，要考中进士更是难上加难，因为唐朝的科举试卷是不密封的，名字每个考官都能看见，进士名额很少，在盛唐时需要名人门阀的推荐才能获得提名，而到了晚唐则腐败盛行，对普通人来说，要考上进士几乎是不可能完成的任务。
今天说一个晚唐时期的普通进士曹松（828-903），生在乱世是不幸的，活着的心酸自不必说，生命的难得尤为可贵。历经了太多的磨难和战乱，其对仕途的执著让他一直考到了古稀之年，在74岁（公元901年）时终于考上了进士，算是不幸中的万幸。李白因家庭原因没有参加科考，杜甫、孟浩然四十来岁后即不再参加考试了，而曹松一直坚持不懈到74岁，都看见棺材板了！不服不行。曹松虽官运不济，到底还有些文运，诗歌得到后人较大认可，评者认为“风格似贾岛，工于炼字，意境深幽”。

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“一将功成万骨枯”是很多人在评论战争或功名时经常挂在嘴边的诗句，但大多数人并不知道它的出处，今天来看看曹松晚年写的这首《己亥岁其一》：
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
秦始皇统一六国，之后，诸侯灭秦、楚汉相争、汉匈战争、七王之乱……三国魏晋南北朝、五胡乱华、隋唐征战，华夏大地上的战争大多数都发生在北方，偶尔在南方发生的战乱，一般规模比较小，可以说江南一带相对于北方来说不仅是鱼米之乡，更是和平之地，然而，到了晚唐，一切都变了，再也没有一片可以让人安居的地方。

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所谓“泽国”，即是江南多水，美丽富饶，然而这样美好的地方，已经全部绘制在战争所用的地图上，即再也没有一个地方是没有战乱的了。樵，指打柴，即卖柴为生；苏，指割草，即种地养殖为生，泛指普通民众的简单生活方式。一个战乱频繁的时代，这样的小日子又能何处去求取？
在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平安打柴割草度日，也算是快乐的，看似轻描淡写，却是战争造成的残酷屠杀，血淋淋的现实，活着并能够养活自己，这样简单的乐趣只是奢求而已。
后两句的“封侯”有针对性，指“己亥岁”这一年镇海节度使高骈在淮南镇压黄巢起义军，高骈受到封赏，但其“功在杀人多”，杀人越多，功劳越大，令人闻之发指。“凭”的意思在“请”与“求”之间，用今天的话说就是“行行好吧，可别提封侯这样的事情了”。可见词苦声酸，人民艰难。
《己亥岁其二》：传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。谁道沧江总无事，近来长共血争流。

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战争让神鬼都忧愁，天堂和地狱都收容不过来，谓无辜而死的百姓太多。“两岸强兵过未休”则是战争连绵不绝，躲得了今天，躲不过明天，事实上，诗人曹松本人的死就没有人确切知道，只知道这一年之后曹松就没有和大家联系了，算是失踪人员，而失踪原因最有可能就是战争。沧江本来自己玩自己的，与世无争，然而战争来临之时，却不得不和人的鲜血争夺河道，战争的残酷可想而知。
这两首诗写在黄巢兵败这一年，是江南大地生灵涂炭的一年，作为穷苦百姓一员的曹松，面对累累白骨，除了一句哀求，也只有一声叹息。