排名|文不行武不行！《水浒传》中朱仝为何排名还在武松、鲁智深前面宋江|《水浒传》|阴谋论|武松|鲁智深

美髯公朱仝确实在名气、武功上不如鲁智深、武松，但是，在梁山大聚义排座次时，却高居第十二位，力压第十三、十四位的花和尚、武行者。
这确实是很难破解的一道疑题，恐怕也是梁山大排名中的一处“错误”吧。有人说，一百单八将排名便有一百单八个错误，也就是说，《水浒传》中的梁山好汉排座次是施耐庵瞎写的。
或者说，是宋江阴谋搞鬼，按照个人亲疏远近，拉帮结派排定的座次。宋江是十恶不赦之人，所以，梁山好汉大排名便是十恶不赦之错。
真的是这样吗？朱仝排在鲁智深、武松前面，真的就是宋江搞的阴谋吗？

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且看“水浒阴谋论”如何解读朱仝的排位
首先，我声明没有读过此前的回答，而是以令人摸不着头脑的“水浒阴谋论”来说事，看看“阴谋论”是如何歪解朱仝、鲁智深、武松排位这个疑问的。
“水浒阴谋论”大致是这样讲的，朱仝与宋江都是郓城县衙的同事，两人之间恐怕免不了相互之间的尴尬往来，交情很厚。因而，只有朱仝知道宋江的藏身之处，后来，还执法犯法，放走了宋江。
因而，朱仝对宋江有救命之恩，如此，排名就非常高了。但是，在义释宋江之前，朱仝先放走了晁盖。于是，“水浒阴谋论”便蒙圈了。
晁盖所犯之罪比宋江严重得多，抓住必定是死罪。宋江却不一定，没了私通梁山贼寇的证据，杀了一个阎婆惜不会比雷横杀死白秀英更严重。
朱仝私放晁天王比私放宋公明要困难得多，所冒的风险也要大得多。是不是说明朱仝与晁盖的关系更好呢？何况，宋江还主谋杀死了小衙内，逼得朱仝走投无路上山落草。按照“水浒阴谋论”来解读，朱仝肯定是晁盖的人，对宋江一定是心怀怨恨吧。
如此一来，朱仝排位那么高，宋江难道成功的“拉拢”了朱仝？

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鲁智深与宋江几乎没有什么交情，暂且不论。武松就不一样了，他是宋江江湖上唯一的拜把子兄弟，关系不比朱仝差。而且，书中说，武松遇到宋江，“前病都不犯”了。宋江对武松的真心真情，竟然连不顾文本“恶宋江”的金圣叹都不得不说“活衬出宋江恩爱来”。
不过，“水浒阴谋论”说，武松做了行者，在孔家庄与宋江重逢，因为看透了宋江，便不愿意随之去清风寨，而是去了二龙山落草。
武松究竟看透了宋江什么？是看透了宋江招安吗？遗憾的是，《水浒传》中的招安，恰恰是武松最先提出来的。

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武松之所以去二龙山落草，是因为那里有一座宝珠寺，做了行者的武松，宝珠寺难道不是最好的去处吗？
至于“菊花之会”说武松头一个跳出来反对宋江招安，这是续书对武松的污蔑。这一段故事恐怕是1940年以后才编造的，大概连《征四寇》都没有这段荒诞的故事。
武松把宋江当亲哥哥看待，关系远比朱仝亲近。这一点，“水浒阴谋论”无法解读。而且，以“水浒阴谋论”解读梁山好汉排名，几乎都陷于自我设计的陷坑，左右都涉嫌打脸，完全解释不通。
那么，朱仝到底为何排在了鲁智深、武松的前面呢？而且，鲁智深、武松还是紧随着朱仝之后呢？
朱仝是梁山最敬佛礼佛之人
《水浒传》讲的是道家的故事，但却隐藏着施耐庵“佛道合一”的宗教观。而且，施耐庵认为，“佛比道高”。
这里，先讲一个有关朱仝的小故事，看看《水浒传》中是否讲的是“佛比道高”。
且说宋江杀了阎婆惜，躲在了自家佛堂的地窨子里，在地窨子上面，供奉着三世佛。这个所在，宋江只告诉过朱仝一个人，因而，朱仝便在这里“义释宋公明”。
这个细节中，藏着道家天魁星的“地窨子”对应了龙虎山伏魔大殿的地窖。上面供奉的是佛教三世佛，是不是“佛比道高”呢？而且，宋江等梁山好汉的过去、现在、未来都是在佛的庇佑下，朱仝救宋江，原来也是佛的帮助。