南帆：手机是艺术超市还是艺术终结者？( 四 ) 手机的双重性质始终在平行地持续发展：

电子元件、集成电路、芯片、数字信息处理技术……这些概念始终在某一个技术领域持续积累。手机与互联网的会师是技术逻辑制造的一个重大突破。对于文化逻辑说来，这个突破带有某种超前性质。迄今为止，印刷文化并未耗尽能量，许多重要的作品仍然以印刷的形式广泛传播。因此，艺术生产并未迫切地意识到手机组织的传播网络包含的巨大潜力。
由于陌生的操作体系，由于某种潜在的反感，许多成熟的艺术家对于技术的介入相对迟钝。技术可能部分地覆盖艺术家的独特个性：书籍取缔了说书艺人绘声绘色的表演，印刷术不再为作家的书法提供展现的机会，录音棚降低了歌手嗓门和演唱技巧的要求，影像符号的流行甩开了诗人擅长的遣词造句修辞术。尽管如此，技术的介入同时带来了艺术的巨大飞跃。例如，现代文学叙事包含了文字写作对于口述体系的全面超越，摄像器材的推、拉、摇、移发展出一套特殊的视觉语言，数码成像可以栩栩如生地再现种种罕见的奇观。
艺术如何充分地享用种种先进的技术产品？正视技术的意义是充分评估手机与互联网艺术功能的前提。当然，种种磨合需要时间，但是，现在至少可以认为，艺术生产正在拥有跨入另一个历史阶段的种种前所未有的技术条件。
（作者：南帆，系福建省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员、福建社会科学院研究员）
来源：《光明日报》（2020年12月09日 16版）
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