辛弃疾|念吾家风月:归正人辛弃疾的思乡情归正|邓广铭|谯县|风月|思乡情

公元1162年，23岁的辛弃疾离开济南南下，开始了在南宋的仕宦生涯。遗憾的是，因为当时的政治形势等复杂原因，南下后的辛弃疾毕生再也没有回到过故乡济南。在流传至今的诗词中，辛弃疾也曾表达了思念故乡的情愫，如“家何在，烟波隔”“落日楼头，断鸿声里，江南游子”等。晚年的辛弃疾结庐瓢泉，更是让人想到他是因念家乡泉城。事实上，在南宋作为身份特殊归正人，辛弃疾在思乡情绪的表达上难免有尴尬和为难之处。23岁离济，毕生未归故乡
1140年，辛弃疾出生在济南历城四风闸。由于北宋王朝抵抗不力，辛弃疾出生前十几年，济南地区已被金兵所占而成为沦陷区。今年7月，南京师范大学教授钟振振在首期稼轩故里文化讲堂举办的《稼轩故里读稼轩》讲座中提到，不管辛弃疾主观上愿不愿意，按照当时的户籍制度来算，实际上辛弃疾算是金人。不过从后来的人生历程中，后世普遍认为，辛弃疾始终是一名致力于抗金复国的南宋志士。
这一时期的济南，是在错综复杂的民族矛盾和阶级斗争之下而继续其封建社会历程的，当地人民发动的起义此起彼伏，接连不断，辛弃疾就是在这样的社会大环境下生活和成长。辛弃疾父亲早逝，他在祖父辛赞的抚育和教导下长大成人。据邓广铭《辛弃疾传》载，因为辛家人口众多，辛赞为这众多家口的温饱之计，需要去营取升斗之禄，因而在山东和中原地区相继沦陷后，辛赞还先后做过谯县和开封等地的地方守令。
辛赞虽是一名封建官僚，却有着爱国情怀和远见卓识，他时时对辛弃疾述说宋代的正统与文明、济南的经济繁荣与社会开明。辛弃疾《美芹十论》中提及少年时在祖父辛赞身边:“每退食，(祖父)辄引臣辈登高远望，指画山河。”激发他自小莫忘家国之事，牢记大好河山被侵占之恨。也正是因为幼时处于如此环境的影响，他才逐渐由一介侠肝义胆的儒生而迅速成长为一名抗金爱国的志士。
青少年时期的辛弃疾也曾离开过济南。辛赞在亳州做谯县县令时，辛弃疾已经到了读书的年龄，曾跟随祖父在谯县任所。谯县有一名叫刘瞻的人，由于长期写作田园诗在当地颇有时名，辛赞便叫辛弃疾拜他为师。除了少年时期曾经在亳州求学过一段时间，青年时期辛弃疾还因金朝科考有过两次燕京之行，这两趟燕京之行分别在1157年和1160年。
邓广铭《辛稼轩年谱》云:“(辛弃疾)秉奉祖训，志切国仇，尝两随计吏抵燕山，谛观形势。”事实上这两趟燕京之行中，辛弃疾受祖父指教，有机会深入到金国政治中心窥察其军事部署和政治局势。所以从济南前往燕京的路上，辛弃疾注意观察山川形势和官府仓库等所在，这段经历也为他日后举兵征战打下了基础。
勇擒张安国的壮举之后不久，南归后的辛弃疾被朝廷任命为江阴军签判，开始了在南宋的仕宦生涯。这一年是1162年，辛弃疾23岁。只是，这次离开济南后，辛弃疾毕生再也没有回归故里。
诗词中怀念“吾家风月”
在现存辛弃疾的诗文中，有几首词比较明确地写了思乡之情。
【 辛弃疾|念吾家风月:归正人辛弃疾的思乡情】《满江红·点火樱桃》的写作确切年代现在无法考证，从意境推测，应该是辛弃疾中年政治失意后的思归之作。词的下阕写道:“层楼望，春山叠。家何在，烟波隔。把古今遗恨，向他谁说。蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。听声声、枕上劝人归，归难得。”虽然春和景明，词人依然难掩思乡之情，尤其是“家何在，烟波隔”，是辛词中不太多见的直接写到念家情愫的句子。词人登高楼而远望家乡，无奈千重万叠的春山遮断了双眼，茫茫无边的烟波阻隔了归路。当然，词人思念的不只是家乡，更是南宋王朝没有收归的故土。
另一首《满江红·题冷泉亭》中也有明显的思归之意。词中写道:“醉舞且摇鸾凤影，浩歌莫遣鱼龙泣。恨此中、风月本吾家，今为客。”冷泉亭在杭州灵隐寺前的飞来峰下，唐朝所建。它不但靠近灵隐寺和飞来峰，而且就近登山，还有三天竺、韬光寺、北高峰诸名胜。词人大概是联想到，在他的家乡济南，也有历下亭、观澜亭等和冷泉亭一样可观的景致，那才是“风月本吾家”。而如今，在南方各地辗转的词人，只是“客”而已。此外《水龙吟·登建康赏心亭》中也有类似的情愫，“落日楼头，断鸿声里，江南游子”一句中，“落日”“断鸿”“游子”三个意象组合在一起，营造出一种浓烈的思乡氛围。尤其是“游子”，将思乡这种情怀毫不隐晦地明白道来。