君王皇帝|孔子第七十七代讲述历朝对孔府的封赐待遇，两千多年真正的贵族( 六 ) 先秦时代|诸子百家

据说每当皇帝来此出巡，十根龙柱都要用黄绸包裹，以免引起皇帝忌讳。孔庙里还有我国的十大名楼之一藏书楼奎文阁，高耸人云，光彩夺目。我小时候就常听人念叨古诗中有赞美奎文阁的句子:
“嵯峨俊阁人宫墙，上有云梯百尺长。”
此外还有孔子讲学的地方----杏坛，孔子教给儿子习礼的地方一一诗礼堂，孔子为官时的寝殿，孔子手植桧树，十三碑亭，以及自鲁以来汉、魏、宋、元、明、清的大量珍贵石碑、门坊和其他古迹。
孔府的北面，穿过三里多长古柏森森的神道，就是孔子及其后裔的墓地一孔林。孔林内老柏古桧，青翠苍郁，四周林墙长达十五华里，占地三千多亩，是我国最大的人造园林。六十多座楼、亭、殿、堂隐现在密林深处，还有上千的古代碑碣和丰富的地下文物。
孔府、孔庙、孔林，合称为“三孔” 。
“三孔”古迹驰名中外
对于研究古代政治、军事、经济、文化、建筑、书法演变等，都有珍贵的价值，因此素有“东方文化宝库”之称。在过去，孔庙、孔林都属于孔府，要由孔府统一管理。
此外，明代皇帝又在北京钦赐宅第，设立孔府在京的官邸。初赐宅在东安门外，后又改在正阳门里，
明英宗时又在西单太仆寺街赐宅，也称做“圣公府” 。
孔府的管理机构设在中路前部大堂前东西两侧，分为六厅，很象封建王朝的六部。典籍厅、司乐厅，掌管祭祀的典章和音乐，掌书厅、知印厅掌管文书和大印，管勾厅掌管祀田收租;百户厅掌管林庙、守卫。六厅的官员有知印官、书写官、掌书官、司乐官、典籍官、管勾官、百户官等，一般都是四品
官员。此外还有孔府总管、管家、师爷、帐房、祭祀官员等等。
六厅正中的大堂是衍圣公宜读圣旨、审理重大案件的地方。大堂中央有一彩绘云朵的暖阁，内有披着虎皮的太师椅，前面长长的红漆公案上摆着文房四宝、大印、令箭、令旗。两旁摆满了正一品爵位的一百多种仪仗和云牌签驾、锣、伞、旗、扇和各种官衔牌， “肃静”、“回遍?牌、堂鼓等，那场面如同京剧舞台上表演一样。
二堂正中挂着“钦承圣绪”和“诗书礼乐”的大匾，是行圣公会见四品以上官员及代替朝廷考试礼学、乐学童生的地方。
大量土地广布各地
听老人们说:过去孔府的土地很多，在清朝盛时大约百万亩，有数十万户佃户，分布在山东、江苏、安徽、河南、河北五个省的数十县。管勾厅掌管收租，佃户交了租，帐房就在户册上打个勾，所以叫“管勾” 。因为地亩多，孔府管勾厅在外地还设有管勾衙门(主要在巨野县) ，下面还有屯官、总甲、小甲
等，小甲就是各庄的庄户头，直接向农民收租子的。
孔府在鲁西南的两千大顷地是按五屯、六厂、十八官庄管理的。五屯是郓城、巨野、平阳、东阿、独山，六厂是巨野、平阳、郓城、及独山三屯十八官庄，在曲阜有十二个，泗水有四个，邹县有两个。
较远的土地和外省的土地管理很混乱，因为孔府的土地是皇帝赐给的“祀田” ，是把地租收入用来祭孔的，孔府无权买卖;佃户可以转让，同时每逢改朝换代，祀田数字也有增减，有些就查不出了。
除大量祀田外，衍圣公个人还有近百顷私田，如同一般地主的土地-样，可以变卖，叫“汤沐地” 。还由于孔子的原故，曲阜县有免粮地数百顷，轻粮地四千多顷。在赐祀田的同时也赐佃户，叫“钦拨佃户” ，也有自己租种祀田的，叫“寄生佃户” 。另外还有钦拨的“庙户” ，是洒扫林庙的。这些佃户和庙户统称为“户人” ，属于孔府的“户籍” ，不编入地方保甲，也减免对朝廷的福役，但负担着孔府派给的各种劳役。“户人”中有各种不同的分工，有“屠户”、“猪户”、“羊户”、“牛户”、“笤帚户”、“挑祭户”、“鸭蛋户、“菱角户”、“香米户、“择豆芽户》等等，世世代代为孔府从事屠宰、养猪、养羊、养牛、绑笤帚、挑祭品、供