明朝|元朝究竟哪里好？朱元璋建立明朝后，百姓们想念元朝想了二百年元朝|朱元璋

从唐朝以后，中国历史进入游牧部族的兴盛期，辽国、金国、西夏、元朝轮番登场，占据中原北方地区将近五百年，长城已经完全形同虚设。公元1368年，朱元璋发起了对元朝的最后一战，派遣大将徐达、常遇春，带领大军北伐中原，杀奔元朝国都大都。

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曾经所向无敌的元朝骑兵，此时已经到了残灯末庙，士气低落，兵无战心，在明朝大军的攻击下一溃千里，徐达和常遇春基本没打过什么像样的大战，就攻克了元大都，横行欧亚大陆的草原帝国，至此黯然退出中原。
朱元璋推翻元朝，使得游牧部族势力重新退回到长城以外，华夏南北重归一统。然而让他没想到的是，他费尽九牛二虎之力“驱除鞑虏” ，老百姓貌似不怎么领情，对元朝不无思念之心。
元朝的立国之本是依靠强大的武力，当年在统一战争中，元军的弯弓和马刀，沾满了征服之地人民的血泪。元军大将张弘范渡江南下时，曾经写过一首有名的诗：“磨剑剑石石鼎裂，饮马长江江水竭。我军百万战袍红，尽是江南儿女血” 。

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他的本意想炫耀一下元朝兵威之盛，但也从侧面印证了元朝对占领区百姓的杀戮之惨。那么问题来了，既然元朝军队对百姓如此残暴，朱元璋建立元朝后，老百姓怎么反而会想念元朝？
说老百姓想念元朝，并非是信口雌黄，而是铁证如山。有诸多历史记载为证。
元末明初文人叶子奇的著作《草木子》记载， “元朝自世祖之后，天下治平者六七十年，轻刑薄赋，兵革罕用，生者有养，死者有葬，行旅万里，宿泊如家，诚所谓盛也” 。“七八十年中，老稚不曾闻斩戮” ， “可谓胜残去杀，黎元在海涵春育中矣” ，对元朝的思念之情跃然纸上。叶子奇一生都是个寂寂无闻的底层读书人，没有得到过元朝皇帝半点恩惠，自然犯不上昧着良心给元朝贴金。
明朝人李开先在著作《西野春游词序》中，回忆起元朝当年百姓生活状况， “元不戍边，赋税轻而衣食足，衣食足而歌咏作” ，对元朝颇有难忘之情。《纪文·上大司农陈素庵书》记载， “江南号为殷富，宋时亩税一斗；元有天下，令田税无过亩三升，吴民大乐业” ，元朝赋税比南宋和明朝都要少得多， “盖吴中之民，皆乐于元，而困于明” ，江南百姓甚至觉得明朝还不如元朝好。

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连朱元璋在《明太祖宝训》中都承认， “元主中国，殆将百年，其初君臣朴厚，政事简略，与民休息，时号小康” 。甚至到了元朝灭亡两百多年后的明朝末年，明朝文人谈迁想起元朝仍然无限神往：“其时赋税甚轻，徭役极省” ，对元朝念念不忘。史学家钱穆都为此慨叹：“明朝诸臣士民不忘胡元，真属不可思议之尤矣” 。
元朝到底哪里好？为什么能让明朝百姓念念不忘？从上述记载可以看出，有两个原因。一是元朝实行轻薄徭役之国策。如《万历野获编》记载， “乾元取民最轻” 。元朝实行农业牧业商业并重，加之疆域广大，达到两千万平方公里，各地只要缴纳一点赋税，涓涓细流归大海，就是一个天文数字。历代王朝视之为赋税重地的中原、江南农耕区，元朝对之依赖程度并不高，只需征收很低赋税即可。