元朝|一个摩洛哥人眼中的元代泉州：一座堪称完美的城市

_原标题：一个摩洛哥人眼中的元代泉州：一座堪称完美的城市
公元1346年，元顺帝至元六年，一个40多岁，一脸沧桑的摩洛哥人，踏上了中国的土地。

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按照明朝人所修的《元史》以及一些反映元朝末年社会状况的记载，当时的中国正值王朝末世，兵荒马乱，民不聊生。"舟车停留，道路萧条" ， "越境私贩作罪者动以千人。""酒课、盐课、税课，比之国初，增至十倍。征需之际，民间破家荡产，不安其生。割剥民饥，未见如此之甚!"
但是，在这个摩洛哥籍伊斯兰旅行者眼中，这片土地是繁荣开放的，这个国家商业发达，文化昌盛，物阜民丰。
在很多人眼中，向西方介绍中国的欧洲旅行者中，贡献最大的人是马可·波罗。马可·波罗的《马可·波罗游记》介绍的是南宋末期、元朝初期中国的社会、经济、文化风貌。在马可·波罗离开数十年之后中国，一个比他更伟大的旅行者和探险家，沿着他的足迹，涉海而来。

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这个人，就是摩洛哥籍的伊斯兰探险家、旅行家伊本·白图泰。
伊本·白图泰，在阿拉伯地区、伊斯兰文化圈享有非常崇高的地位。有人说他是伊斯兰世界"开眼看世界第一人" ，有人说他是"阿拉伯世界的马可·波罗" ，也有人说他是"麦哲伦之前环游世界的第一人。"
与马可·波罗扑朔迷离，充斥着一些演义色彩的人生相比，伊本·白图泰的人生，要精彩的多，他20岁左右时，他出发去麦加朝圣，从此开始，他踏上了一条长达75,000英里的旅途，经过了现44个国家的国土，他的足迹遍及了亚、非、欧三大洲。
马可·波罗是一个商人，他的旅行多少带有一些功利性的色彩。他的目的是来遥远的东方寻找黄金、香料和丝绸，而伊本·白图泰是一个相当纯粹的旅行家，他旅行就是为了学习、游历。他把自己的一生，都花在了游历、旅行、写日记这几件事上。

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伊本·白图泰的旅途从蒙古国最西边的伊儿汗国、金帐汗国开启，一步一步的朝东方前行，在1346年左右的时候，他由海上丝绸之路来到了泉州。
泉州，是元朝极为重要的一个国际性港口，当时被人们称为“刺桐港” 。根据有关学者的研究，元朝时期，和泉州有贸易关系的国家和地区增至近百个，经泉州港进口的香料有58种，宝货珍玩12种，工业原料27种，纺织品19种，金属物9种，器用品6种，副食品7种。经泉州出口的丝绸织品54种，陶瓷器41种，金属、杂货和药物63种，远销到64个国家和地区。
伊本·白图泰刚到泉州，就爱上了这里，在他的眼中，元代的泉州，是一座堪称完美的城市。在他的《伊本·白图泰游记》里，可以看到一个与很多人印象中不一样的元朝末年的社会场景。“世界上房舍最美好的地区，全境无一寸荒地”“沿河两岸皆是花园、村落和田禾”“港口是世界大港之一，甚至是最大的港口”“港内停有大船约百艘，小船多得无数”“该城花园很多，房舍位于花园中央”"港湾内船艇相接，帆樯蔽天，彩色风帆与绸伞，相映生辉。雕舫画艇，十分精致"
除了泉州之外，伊本·白图泰还去了广州、鄱阳、杭州等地，《伊本·白图泰游记》中，记载了许多当时中国人生活的场景，对当时中国的繁荣与文明大加赞誉。