李商隐那纯粹是想当然 , 而王安石才是真的懂历史 , 对君臣关系也看得更准确、更深刻 。
还有个更直观、更著名的例子 , 那就是同写乌江自刎 , 王安石对项羽之死的理解 , 明显要比其他诗人更客观也更深刻 。
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(项羽乌江自刎)
比如 , 李清照的《夏日绝句》这样写:
生当作人杰 ,死亦为鬼雄 。
至今思项羽 ,不肯过江东 。
杜牧的《题乌江亭》这样写:
胜败兵家事不期 ,包羞忍耻是男儿 。
江东子弟多才俊 ,卷土重来未可知 。
而王安石的《叠题乌江亭》却这样写:
百战疲劳壮士哀 ,中原一败势难回 。
江东子弟今虽在 ,肯与君王卷土来?
抛开文学性不谈 , 这三个人对时局的分析完全不在一个层次上 。对于项羽乌江自刎 , 李清照高唱赞歌 , 称颂他的铁骨铮铮 , 而杜牧呢 , 他则反过来批评项羽的目光短浅 , 认为真英雄不该逞一时之勇 。
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(晚年王安石)
无论是李清照还是杜牧 , 他们的见解都是很感性的 , 王安石则不然 , 他以政治家的独特视角 , 冷静分析了楚汉战争的客观形势后 , 给出了项羽即便苟活 , 也不可能卷土重来、东山再起的结论 。
论语言之美 , 王安石的诗或许并不出彩 , 但若论哲理性和思想深度 , 以及对历史的独到解读 , 王安石的诗则是鲜有人能及的 。笔者建议大家 , 可以多读王安石的诗文 , 真的可以学到很多东西 。
(本文完~)
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