唐僧|白骨精事件, 唐僧犯了怎样的错? 不, 实际上他的表现很完美!

三打白骨精,是西游记中最知名的一段。小时候看这一段,断无二话,一定会认定唐僧是个十足的糊涂虫,不认得妖精便也算了,为何死活就不肯信猴哥呢?所以结论便是:和尚忒糊涂!
但长大后再看西游,仔细一琢磨,发现一个事实:唐僧其实并没有大错。
 唐僧|白骨精事件, 唐僧犯了怎样的错? 不, 实际上他的表现很完美!
文章插图
首先,当白骨精第一次出现之际,唐僧看到的是一个月貌花容的姑娘家,但他知道:自己是凡夫俗子,不具备识别妖怪的能力。
所以,唐僧把希望寄托在三个徒弟身上,此时孙悟空不在,唐僧便只能叫另两个徒弟:“八戒、沙僧,悟空才说这里旷野无人,你看那里不走出一个人来了?”
唐僧的话不是乱说的,虽然他不认得妖精,但他给八戒和沙僧分析得很清楚,你们孙师兄刚才说旷野无人,现在却突然冒出一个来,你们给识别识别,究竟是妖还是人?
这时候,猪八戒挺身而出,上前执行识别功能。没一会,八戒便识别完毕,他向唐僧报告,说:“这是个斋僧的女子。”
八戒的识别,是不是有水分?此时唐僧显然是怀疑的,他表示不信:“你这个夯货胡缠!我们走了这向,好人也不曾遇着一个,斋僧的从何而来!”不信那就只能自己去查看——唐僧没有辨别能力,他只能靠盘问发现对方是否存在问题,如果逻辑讲不通,就不能信对方。
所以唐僧一张嘴,就问:“女菩萨,你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心,来此斋僧?”这个,就类似于查户口,你若是凡人,就讲得清楚。若是妖怪,那就必然糊涂。
果然,妖精一开口就出了破绽:“师父,此山叫做蛇回兽怕的白虎岭,正西下面是我家。我父母在堂,看经好善,广斋方上远近僧人,只因无子,求福作福,生了奴奴,欲扳门第,配嫁他人,又恐老来无倚,只得将奴招了一个女婿,养老送终。”
破绽在哪里?唐僧看得一清二白,你若是凡人,家里怎么放心你一个年轻女子,在荒山野岭里独自行走!
于是,唐僧给出如下答复:第一、如果你是人,这就是不遵妇道(当然不能直接说你是妖精,打起来八戒和沙僧抵挡得住否?唐僧心里没谱)第二、就算你是人,我有徒弟摘果子去了,就来,我不敢吃。假如我和尚吃了你饭,你丈夫晓得,骂你,却不罪坐贫僧也?
而后,不管白骨精花言巧语,唐僧总是不吃。
如果按照唐僧这个方案来,确实正反两面都没问题。如果是妖精,我唐僧没上你的当;如果不是,我也有桃子吃,不用你的饭。关键这时候,两个人坏了他的局。第一个就是猪八戒,不容分说,一嘴把个罐子拱倒,就要动口。第二个则是孙悟空,一筋斗点将回来,认得那女子是个妖精,掣铁棒,当头就打。
 唐僧|白骨精事件, 唐僧犯了怎样的错? 不, 实际上他的表现很完美!
文章插图
这时候唐僧就尴尬了,孙悟空打人,如果是妖精还好,如果不是呢?猴子打死人又不是没有前例。
所以唐僧用手扯住猴子,坚决不许他动手。老实说在这里,确实是孙悟空的问题。他见师傅不让他行凶,就开始编排起唐僧的不是了:“师父,我知道你了,你见他那等容貌,必然动了凡心。若果有此意,叫八戒伐几棵树来,沙僧寻些草来,我做木匠,就在这里搭个窝铺,你与他圆房成事。。。”
这一席话,唐僧自然招架不住,于是猴子掣铁棒,望妖精劈脸一下。若是猴子把妖精打死了,这便清楚了,问题是猴子其实没打死妖精,白骨精会一招叫做解尸法——这个整部西游记没其他人用过,看来是她的专利。
结果,唐僧看见的,是孙猴子打死了人——而不是打死妖精。
那么,孙猴子打死的是人是妖呢?唐僧能确定吗?
老实说唐僧不能确定,但他明白这西行路上,其实他是时刻受到西天如来的监督的,这监督其实就是四值功曹、五方揭谛、六丁六甲等一套班子(四位徒弟出现之前保护唐僧,之后则是监督唐僧,考察他的一言一行以向如来和观音报告),他万万不能出违背佛家准则的言行。