辽宋夏金|包拯究竟是一位怎样的人？不苟言笑，根本不受同僚待见( 二 ) 包拯|同僚

且来看看包拯的朋友圈，历史上，包拯曾与吴奎关系不错，包公的墓志铭就是吴奎写的。此外，北宋官员张田曾为包拯的奏议结集，并自称包拯门下。除了这两人之外，我们便看不到包拯身边的亲朋了，甚至，连记叙包拯生平事迹的同僚都没有。

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为什么话痨成风的宋人会绕过包拯，不肯为他立传甚至不愿写他的名字呢？
以现代人的眼光来看，这些人的心态多半是这样的：对于包拯这样的同僚，若说这人不好，却又无法找出他的不足之处；若评价他好，又有些心不甘情不愿。在这样的心态影响下，时人干脆避而不谈，权当不认识包拯。或许，这便是人至清则无徒的作用。
正所谓“包公笑，黄河清” ，这句谚语在北宋一度流行。包公的不苟言笑，已经家喻户晓。若能让包公展颜一笑，恐怕比让黄河水变得清明还要困难。在史料中，我们无法看到包拯有面部神经瘫痪一类的病历记录，也没法从“不苟言笑”这一个特质上判断包拯是个天生不擅表达情绪的人。
抛开这些不谈，一个整天面部肌肉僵化，不会哭笑的人，就算他做出不少为人称道的功绩，人们也只会远远地敬畏，不会主动接近。刚正不阿绝对是一项美德，但即便是美德也要掌握尺度。包公凭借这一品德收获了青史留名的机会，却疏远了同僚，也难怪没有北宋官员愿意与包拯交好。

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对于讲究人情世故的中国人来说，对旁人“揉不得一点沙子”的人，往往会被视作孤僻和另类，或许，在时人眼中，包拯就是这样的人。
参考资料：
【辽宋夏金|包拯究竟是一位怎样的人？不苟言笑，根本不受同僚待见】【《临川集》、《名臣碑传琬琰集·卷四十五·包孝肃公拯》、《东都事略·卷七十三》、《宋史·卷三百一十六·列传第七十五》、《尧山堂外纪·卷四十七·宋》】