书法字画|美丽的高原“江南水乡”( 二 ) 朱元璋

土地还是那片土地，山水还是那片山水，而雷屯已不是历史上的雷屯。金秋的田野上人们还忙着在秋收，只不过已不是士兵们忙碌的身影。时代在变迁， “屯堡制”随清朝的灭亡而解体。放下武器的屯兵，一部f分选择返回故里，一部分人选择留下来，融入当地的社会。雷屯因为屯兵及家属大多是江南人，于是雷泽屯演变成具有江南文化特色的雷屯村。随着陆路交通的发展，历史上那船只繁忙往来的雷屯古渡口已难觅商船的踪影。刀剑锋利，却难以征服人心。文化柔弱，却影响深远。征服这片土地使用过的锋利刀剑已经化作尘土，而江南文化却留在了这里。雷屯朱氏宗祠里的族谱，清晰记录着雷屯朱姓子民祖先的足迹。始祖朱焕文，为婺源茶院朱氏第十九世孙。后居浙江衢州府开化县张家湾深林村，之后迁居湖南芷江。明洪武初年，奉命从戎，赴湖广五开卫(今黔东南州黎平县城内)开发西南苗疆，屡立战功，钦赐世袭忠勇都慰侯职，距今已是二十一代了。如果按每代30年计算，朱氏到雷屯已经有600多年历史了。
朱氏祖先由江西婺源到湖南芷江再到贵州锦屏雷屯。漂泊异乡，人总需要有个精神寄托，宗祠就成了人们的精神寄托。朱氏宗祠是雷屯村最宏伟最典型的建筑。雷屯朱氏宗祠建于乾隆辛巳(1761年)年间，占地一千五百余平方米，为典型的徽派建筑风格。粉墙、青瓦、马头墙。宗祠布局严谨，设计精巧，计有：正室三间，左右厢房四间，厅室五间，牌坊一座，戏楼一座，左边耳房三间，右边厨房三间，阁前书房三间，祠右文阁一座，厢房四间(阁迁柿子园) ，祠右阁地一幅，地前园地一幅，祠外荷池一口。祠内白墙上彩绘壁画清晰可见，有怀橘遗亲、扼虎救父、鹿乳奉亲等二十四孝故事，选用这些贤孝典范，是希望藉此能让族人见贤思齐，不辱先辈。族谱记载：入黔一支的朱氏，老谱在浙江衢州紫阳堂内。重修的宗谱详尽记录了修谱的起因和本支派的来历。雷屯朱氏的堂号为“紫阳堂”。“紫阳堂”出自朱熹(1130-1200) ，南宋理学家、教育家，别号紫阳，古徽州婺源人，绍兴十八年进士，宋理宗时赠太师，追封信国公，改徽国公。据朱熹《名堂室记》记：“紫阳山在徽州城南五里，尝有隐君子居焉。” 取紫阳别号是心中未尝一日而忘归之意。在雷屯，朱氏每户堂屋的神龛上都有朱姓专用宗联：“紫阳世泽流芳远，沛国家声衍庆长。” 无论在何处，有宗族通用对联的都是同一支。逢年过节或重要日子，雷屯朱氏子孙家族子孙聚集宗祠内。恭恭敬敬地在列祖列宗的碑位前，焚香烧纸，在烟雾缭绕中默念那块故土，寄托对故土故人的思念。
行走在雷屯的村巷里，这里的一切仿佛都还是明清时候的样子：村边田间垄亩整齐，菜畦葱绿。古渡口、果园、亭台在青山绿水之间交相辉映。村中徽派建筑随处可见，高高的马头墙是用来防火和防盗。一旦遇到窃贼，高墙就是第一道天然的屏障。而墙内的二进处的天井，无疑是用于防火了。坐在家门前闲谈的老人，在小巷里追逐嬉戏的小孩，乡间小路上挑着簸箕上坡的老农，河中成群鸭鹅，河边洗衣的妇人……还有那天上的云朵和水中的鱼儿。这就是雷屯，一个从明朝穿越历史时空而来的神秘古村落。谁能想到这里以前居然是一个守卫森严的军事屯堡?岁月流逝，村中军事屯堡的影子已褪去了色彩。然而，走在村中依然感觉江南文化对它的影响。刀光剑影中的征服与反征服中，无意间落下的文化种子，悄悄在这片土地上生根发芽。于是在云贵高原的亮江河畔留下江南人后代营造的“小桥流水人家”的纯美境界。
【书法字画|美丽的高原“江南水乡”】夕阳西下，挥手作别雷屯，心中有许多不舍。我不知道是留恋雷屯的那片美丽的沙洲，还是留恋雷屯小巷中弥漫着江南文化韵味的气息?心中无法说告别，默默把雷屯记在心里。