书法字画|徐宗帅︱“一代词宗”的静气与禅意( 二 )

“今按”中更是编撰者的精耕细作，令人点赞：现被列为温州市文物保护单位的“夏承焘旧居”位于登选坊。叫它为旧居，而不是故居，可能此地亦仅是先生的借居之地。夏承焘自己的房子位于谢池巷，已毁于旧城改造中。谢池巷在温州老城中心，比邻东山，有飞霞洞、春草池等胜迹。春草池相传是南朝诗人谢灵运当永嘉太守时梦中得“池塘生春草”句遗址。先生1936年买屋谢池，原拟为此屋取名“谢池小筑”（曾写信请陈石遗题写横额），后觉得还是称“谢邻”更恰当。夏承焘此后亦别号“谢邻” ，以志这段与诗人时空交错的缘分。类似条目，俯仰皆是，内涵外延，怎不兴味盎然，越读越厚。
同样， “注释”中下的功夫，读来更为感佩。特别是为乡贤存档树碑，最是功德无量。其中陈纯白，几乎是已被遗忘的尘封者，却是父辈眼中的风云人物。注释中不但一一罗列曾任官职，点出是慎社社友，更有意趣的是勾沉探微，坐实陈纯白还是夏承焘之妹畹兰未婚夫。“夏畹兰婚期前一月去世，谢玉岑有挽联：呕心直同李长吉，未嫁还怜叶小鸾。”人物有血有肉，再也不是只有一个名字的一块牌位。百余年的社会震荡，民国人士名存实亡者居多，人们之间千丝万缕的关联更被斩断抽空，重新连接沟通，是十分复杂的手术，要求心细手巧，如履薄冰，而编撰者去做了，并且成功在案。
夏公书法的书卷气已世有公论。郑重先生的“满纸清气” ，也是一语中的。就笔者的所见所闻，还有与“公论”“中的”并存，可与《笺释》共读参照的弦外之音。
老一辈人最为欣赏的是夏公的酒杯字。指的是字的大小如旧时的小酒杯，写的都是夏公自己的诗词，常见的有横披、立轴与斗方，馈赠亲朋好友最多。夏公大字写得极少。笔者舍弟宗挥1975年随夏公学词，老授少学，其乐融融。宗挥曾为仰慕夏公词学造诣的叶曼济先生向夏公求索一幅对联。夏公了解叶先生的绘画艺术与戏剧编导上超众才华与成就之后，欣然答应。不日就将写好的对联放在客厅小八仙桌上，内容是早年游学陕西的豪放诗句：足下千群浮白雁，马头一线挂黄河。诗字俱佳，人人见了皆为叫绝，只是忘了拍照留影。后曾多方探听对联下落，均无回音。待《夏承焘墨迹选》（方韶毅编）出版，也没露面，不免有点黯然伤感。
回到《笺释》主体信札，近十年的日常书写，原汁原味，一路读来，犹如同夏公一起穿过这段时光隧道。十分明显的是夏公字的结体，从松散走向紧凑，笔致则是圆润转往劲挺，并且这一时期基本形成了夏公个性鲜明的书写风格。如果说第一封信还略显柔弱的话，那么第七十二封信就已是堂堂正正的夏承焘面目。
笔者认为，夏公一直心追神往马一浮的书法，受其影响显著，特别是气韵结体，时有步其后尘之感。当时学界，马粉不少，大有众星捧月之景象。与夏公结为金兰的吴鹭山，也属马粉之一。再读夏公的“此间马一浮字极佳，弟嫌其人有习气，不去求” ，比较客观的理解可能还是：极为推崇马一浮的书法，但介于马老的习惯脾气（可能是孤冷怪僻），不便启齿索书，并无意以“习气”而贬低马老的人品与书品。由于夏公与谢玉岑是挚友相交，直言不讳，用了“嫌”字，给后人带来了一些猜疑，也可理解。为此，笔者还特意向春田老兄求教。郭春田，六十年初从中央美院毕业分配杭州工作，时常出入蒋庄，是以小字辈与马老熟稔的极少数几位之一。老兄讲了几则亲历轶闻，从中对马老的高远情操与个人习气，有了进一步比较清晰的解读。夏公的“嫌”字或许就是“不去求”的托辞，言重了点，但谁无失言或谁无性情呢？
手札中还有三封钢笔书写格外引人注目。夏公的钢笔字写得纯熟流畅，疏密有致，得心应手，这跟沙孟海先生的钢笔字与毛笔字云泥有别，大不相同。1929年10月2日的这封信，可能也不会是首次运用钢笔。夏公几乎是钢笔与毛笔在同时并用，是新潮流行，还是与时俱进？取出家藏的夏公1977年钢笔字信札，仔细对照，脉络可循。有趣的是，吴无闻夫人的钢笔字信札与夏公早期的钢笔字信札，更像如出一人之手。还有更怪异的是，夏公不避“丹书不祥”的民间忌讳，写出了两页满地红的西湖风景牋手札，岂不有点令人惊悚？这可不可印证夏公骨子里的不拘小节，或是应验了“千年流派我然疑”？有待考证。