志载李多祚死年五十有四 , 亦可补史缺 。
志又曰:“忠诚久著 , 功绩远称” 。据两《唐书》所载 , 李多祚曾讨契丹和突厥入侵 。为李唐社稷安危 , 两次参与李唐与诸武斗争 , 最后不仅自己献出了生命 , 连自己的两个儿子和女婿都在政变中被杀 。
志载:“即以先天二年(713年)岁次癸丑九月壬戌朔二十四日乙酉 , 迁葬于洛州河南县伊汭乡之平原 , 礼也” 。
正是因为李唐王室对李多祚遇难持有褒奖的态度 , 所以先天二年(712年)李多祚这一蒙难的家族才能以昭雪 , 将其依理改葬 。
李多祚葬洛之因
自北魏以来 , 由于上层统治者的宠信与支持 , 佛教更是盛极一时 , 而洛阳的佛教信仰也非常盛行 。
根据徐松《唐两京城坊考》记载 , 洛阳城有大量的佛教寺院 , 而城南的龙门地区自北魏后期以来就是佛教信仰的重要地区 , 分布着大量的佛教寺院 。特别是武周王朝以来 , 中国佛教受到封建王权高度推崇 , 在这一文化潮流的影响下 , 唐代的龙门地区由于优美的风景与浓厚的佛教风气而成为这一时期重要的丧葬区 。另外 , 还有许多达官贵人、善男信女在这里或开窟造像 , 展示自己对佛教的虔诚;或争先恐后崇饰寺庙 , 唱道于晨曦;或广树幢塔 , 立茔于左右 。
而李多祚在武则天时期活动于东都洛阳 , 洛阳有他许多美好的回忆 , 而长安则是献出生命的地方 , 故在他被杀后六年由长安迁葬洛阳 , 埋葬在万安山西龙门的伊水之滨 , 永远与山清水秀的龙门为伴 , 这也许是寄托了李多祚生前的夙愿 。
【隋唐|以忠报国 感义捐躯 ——唐代著名少数民族将领李多祚】使李多祚改葬于龙门成为事实的是他的闺女呼野利夫人 。李多祚的儿子及女婿在景龙政变中全部遇难 。据张乃翥、张成渝在《读龙门山新出土的唐李多祚墓志》考证 , 李多祚的女儿这时已经皈依佛门 , 取名尼意满 , 他的这次改葬仪式是由其嗣姪李承风和已经进入尼道的女儿尼意满主持的 。
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