就是靠着这种贪婪而又无形的土地兼并 , 大地主阶层越来越有钱 , 越有钱越兼并 , 帝国最终在这种贪婪的游戏中往返恢复寿命只能存活200多年左右 。
而雍正的摊丁入亩就彻底打破了地主阶层的特权 , 将国家税赋以个人财富的方式平摊给每一个人 , 这种改革是前所未有的 , 也是现代国家的雏形 。
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三、 高薪养廉式的“火耗归公”
三年清知府十万雪花银 , 这咋一听很多 , 但实际上多吗?不但不多 , 还很少 。
清朝实施的是小政府制度 , 县以下就不再设置官方机构了 。这虽然很节约经费 , 但县官需要的花费是太多了 。
司法、教育、防卫、治安、医疗、社会保障、收税、仓库等等全部是县官的责任 , 而且他除了使用自己的私人秘书 , 朝廷并不给他派遣更多的助手 。
一个县100万人的县就那几十个人办公 , 除了县太爷和衙役有俸禄 , 其他的师爷都是县太爷从自己腰包里发工资给下面使唤的人 。
为什么读书?因为读书可以中举 。中举之后干什么?当然是为了过好日子了 。
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但如果按照明清两朝朝廷给官员的俸禄 , 所有的官员不要说光宗耀祖了 , 他们都会被饿死 。
在这种情况下 , 各种“陋习”层出不绝 , 其中火耗就成了朝廷默认的官方搜刮民脂民膏的方式之一 。
所谓火耗就是在民众纳税时官方将碎银子整合成银块时中间的消耗 , 这没有国家标准 , 全靠县太爷个人的品行和贪婪程度 。
这一恶习在雍正上台后采用了统一收取 , 并将全部火耗归朝廷所有 。为了给地方补贴 , 朝廷再将这份钱以养廉银子的名义分给地方一部分 。这不仅仅在一定程度上抑制了贪腐之风 , 还建立了一个系统化的税收标准 。
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四、 消除种族分化
在曾静案之后 , 雍正认识到了满汉之争的严重性 。
为了最大限度地消除这种毫无意义的种族争论 , 雍正不仅仅出版了《大义觉迷录》这本书 , 还打算在全国范围内推广“普通话”和“义务教育” 。
在《大义觉迷录》里雍正很坦率地解释了根本就不存在满洲和满族这个概念 , 这些都是别有用心之人强加给世人的 。
什么才是华夏?如果仅仅按地理和民族上来算 , 除了汉人十八省 , 云贵、两广、两江 , 新疆、西藏、青海、甘肃等地还算中华吗?56个民族还是一家吗?
而在民国时期日本之所以推出“满洲国”的概念 , 就是为了强化这种地理和种族观念 , 进而为他们吞并长城之外的东北做准备 。
雍正大力推行《大义觉迷录》和“官话”就是想从文化上消除偏见 。当所有人都使用一种文字 , 说一种语言 , 认同一种文化的时候 , 种族言论还有市场吗?
为了让所有人都能学到这些 , 雍正打算在全国范围内由朝廷出资大搞“清朝式的全国义务教育” 。
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·为何说乾隆是杀害雍正的最大嫌疑人
雍正的死至今成迷 , 但吕四娘之说绝对是无稽之谈 。
在曾静案后 , 雍正采用了宽大的态度释放了曾静 , 并想借此机会消除满汉之间的隔阂 。
反而到了乾隆年间又重启此案 , 将老爹的原判全部推翻 , 搞出了一个轰轰烈烈的文字狱 , 涉及范围之广虽然和朱元璋的“胡惟庸案”没法比 , 但也备受后人谩骂 。
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