民俗|“八月十五杀说鞑子”的传说是真的吗?有历史可以考证吗?具体的内容是什么?

好的 , 我来回答!
民俗|“八月十五杀说鞑子”的传说是真的吗?有历史可以考证吗?具体的内容是什么?
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回答这个问题之前 , 我先提一下八月十五必备的食品——月饼 。
我小的时候 , 月饼可是非常难以吃到的好东西 , 想吃到月饼 , 得有几个前提:首先家境要宽裕 , 能买得起月饼 。其次得等到中秋之夜 , 父母或祖父母在院里摆好桌子 , 桌上放些祭品 , 长辈磕头祭祀之后 , 再把“月姥姥”或“天帝”吃剩下的月饼拿刀切开 , 视人数多少而分食 。
我家兄弟们多 , 小时候每次总是一个月饼(当年都是半斤的大个月饼)切成四块 , 抢到了其中一块后 , 我总要先在鼻子下闻闻 , 再拿到灯光下欣赏一番 , 最后才一小口、一小口地细嚼慢咽 。
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而每年吃到的月饼虽然不同 , 但里面都有青丝和红丝 , 酸酸甜甜的 , 特别好吃 , 所以我对青红丝格外留意 。
曾经问过大人 , 这月饼馅里的美食到底是什么做的 , 又为啥是青色红色夹杂着呢?大人没给出答案 。
年龄大了后 , 听到好些人说 , 月饼里的青红丝 , 是因元朝末年“八月十五杀鞑子”而流传下来的 。
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一 , 元末的残暴统治 。
大家都知道 , 元朝是由蒙古人靠武力建起的 , 被汉人称为“鞑子” 。蒙人视汉人为下等人种 , 向来随意摆布 。有些汉人便主动反抗 , 跟踪独自出行的鞑子到某个僻静之地偷偷杀死 。甚至采取了被动的反抗 , 就是生子不养 。
元惠宗末年 , 为了对百姓进行控制 , 防止串联和反抗 , 便出台了一项政策:派一些士兵居住到各家各户 , 没收这家的各种铁器 , 监视百姓的一举一动 。
这些分派下来的鞑子兵 , 都是没有文化的职业军人 , 住到了谁家 , 就成了这家的“祖宗” , 吃要好 , 穿要好 , 玩乐当然免不了 。只要看中了这家的媳妇、闺女 , 就得任由他奸淫 , 稍有反抗 , 轻者被暴打一顿 , 重者全家丧命 。
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更令人可气的是 , 谁家要是娶媳妇 , 必须先交由鞑子过目 , 新娘子如果被他看中了 , 那么洞房和新娘子就都属于鞑子了 。对此 , 百姓们恨不得把鞑子碎尸万段 。
在这种毫无法度的政策下 , 遇到这些毫无人性的鞑子 , 百姓们的生活暗无天日 , 纷纷揭竿起义 , 朱元璋就是这个时候参加义军的 。
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二 , 妙计除鞑子 。
怎么办呢?是这样忍气吞声地将就下去 , 还是团结起来 , 想个办法惩治一下鞑子呢?
这时刘伯温出了个主意:大家都对鞑子恨之入骨 , 不如借民众之手除掉他们 , 一来百姓能免遭鞑子之辱 , 二来可以帮义军扫除障碍 , 一举多得 。
他出了什么主意呢?
临近八月十五时 , 大街小巷都是化妆成商人的士兵 , 每人抱着一箩筐月饼沿街叫卖 。
到了中秋之夜 , 各家各户都在院里摆上月饼、瓜果祭月 , 鞑子见有好东西吃喝 , 也会凑过来大吃大喝 。分食月饼时 , 会发现月饼里有张绵条 , 为了便于发现 , 事先染成青红两色 , 上面都写有“请在今夜子时杀死住在你家的鞑子兵” 。鞑子不识汉字 , 看了后会问道:“这是啥玩艺儿?”就会回答他这是饼芯子 。