先秦时代|中国古代，作为女子本就地位卑微，若当小妾的话更是成了生育工具( 二 )

坊间传遍了这段佳话，说：“潘了翁和陈良贵都是孝顺的贤人。”

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初读起这段故事时，笔者不由得为这位无名女子感到不平。像奴隶一样被权贵推来借去本已是不幸，在生下两位名人之后仍不能“母凭子贵” ，在史料上连留下姓名的资格都没有，仅被称作“了翁母”敷衍了事。
仔细想来，这样的女人即便留下名字，也多半是“某氏” 。她究竟算潘父的小妾，还是陈父的小妾呢？该称她作潘氏，还是陈氏呢？这样的问题，多半连史官想着都头疼，干脆就以“了翁母”或“良贵母”代之。
其实，这个故事里还有些令人细思极恐的成分。
中国自古以来便奉行孝道，孝顺母亲是顺理成章的事。潘了翁和陈良贵都是无名妾的儿子，他们孝顺母亲有何值得奇怪之处，何必被传为佳话？难不成当时的人普遍不孝顺吗？显然，并不是这样，而是儿子多半不会孝顺庶母。
在我们读史料时，往往会看到不少名人的庶母都是名不见经传的。这些女人的命运大多是有迹可循的，她们无不是受人摆布，生活在火坑之中。不论这些女人生前经历过什么，她们连被记载到史料中的资格都没有。男权社会中的礼法所保护的，并不包括这些作为泄欲机器或生育机器的女性。

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直到清朝末期，外国列强对清政府虎视眈眈，外来思想也开始涌进来了，民主的思想在就在此时此刻逐渐萌芽，此时的女性地位得到了空前的提高。时至今日，这种陋俗已离我们远去，女性再也不会经历上述故事中女主角那样的悲剧人生。
参考资料：
【先秦时代|中国古代，作为女子本就地位卑微，若当小妾的话更是成了生育工具】【《母系社会到父系社会的演变》、《中国古代的女性地位》】