诸葛诞|悲壮,几百俘虏行刑时排一列,每斩一人招降下一人,斩完无人投降( 二 )


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司马昭
诸葛诞|悲壮,几百俘虏行刑时排一列,每斩一人招降下一人,斩完无人投降】诸葛诞领旨后 , 就明白了 , 时机已到 , 不得不反了 , 回去就是一死 。于是立刻起兵反了 , 杀了扬州刺史乐綝 , 合并了其下的军队大概四五万人 , 再加上之前的增兵十万人 , 总兵力逼近十五万人 。与此同时 , 以自己的儿子作为人质 , 派到吴国请求支援救兵 。
诸葛诞已经做好了打一年仗的准备 , 储存了充足的粮食 , 坚定的守卫寿春城 。司马昭大怒 , 亲自率领二十六万大军 , 兵临城下 。在东吴第一批的救兵到达之前 , 没有形成包围圈的时候 , 快速进入寿春城 。
等到第二批援军到的时候 , 被司马昭的大军反杀了回去 。司马大军将诸葛诞所在的寿春城团团围住 , 可诸葛诞却仰天大笑 , 因为每到春天的时候 , 淮河的江水就会涨到城下 , 到时候不用费一兵一卒就能轻松获胜了 。
可天公不作美啊 , 偏偏那一年特别旱 , 从司马大军围起来寿春城开始就一直没下雨 , 最后令人万万没想到的是 , 在司马大军攻破寿春城时 , 开始下起了暴雨 。回到258年的正月 , 已经坚持了几个月的诸葛诞大军 , 粮食储备已经告急 。
诸葛诞|悲壮,几百俘虏行刑时排一列,每斩一人招降下一人,斩完无人投降
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时不可待 , 诸葛诞决定不再打消耗战 , 一举冲破突围圈 , 但事实上 , 司马大军就像是铁箍的一般 , 诸葛军死活冲不出去 , 这个时候的诸葛军的军心已经不稳了 。
结果 , 258年的二月 , 寿春城被正式攻破 , 诸葛诞狼狈匆忙地带着自己的亲信随从逃命 , 不幸的是 , 在逃跑的路上被杀死了 , 其三族均被灭 。然而 , 诸葛诞死了 , 这场战争却没有结束 。诸葛诞的几百名亲信还在城中未来得及逃亡 , 均被司马昭俘虏 。
司马昭开始劝降 , 不降者 , 杀无赦 。令他意外的是 , 这些亲信被杀了一个又一个 , 居然没有一个愿意投降的 , 几百名俘虏全部被杀 , 无人叛主!
他们每一个都眼神坚定 , 不畏生死 , 只怕丢了骨气 , 这悲壮的场面被后人所记载:"忠臣矢志不偷生 , 诸葛公休帐下兵 , 《薤露》歌声应未断 , 遗踪直欲继田横!"
笔者相信 , 人面对死亡的时候都会恐惧 , 但一旦有了崇高的信仰 , 坚定的目标 , 即使死亡也是拦不住灵魂的升华 , 这几百位壮士用行动用生命写下的壮歌 , 是誓言 , 也是警醒后人 , 引人深思 , 是什么让着悲壮的历史发生呢?
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悲壮情景的原因
首先 , 最重要的是领导人 。团队的核心力量就是要看这个领导人的才能 。他不仅仅是作出决策 , 更是要具备超出一般人的人格魅力和专业的能力 , 才能更好地凝聚这个团魂 。
毋容置疑 , 诸葛诞是一名优秀的领导者 , 他不仅仅是在军事方面有过人的造诣 , 在平时的相处中 , 将士们亲信随从们也被他的个人魅力所折服 , 他们都自愿的追随诸葛诞的 。在他们眼中 , 诸葛诞是他们的信仰 , 所以即使诸葛诞已死 , 他们也不会投诚的 。
其次 , 也跟中华的传统文化有关 。诚信 , 道义 , 是古人做人的信仰 。在人们的眼中 , 诚信便是一个不可逾越的道德鸿沟 , 即便是科技高速发展的今天 , 人们依旧把诚信看作是衡量一个人道德的重要标准 , 一旦被列入失信名单 , 个人的生活和发展就要受到影响 。
因此 , 那几百名壮士也肯定是遵从这样的道义 , 既然追随了诸葛诞 , 势必到死也要履行誓言 , 不肯违背初心的 。两千年时光 , 弹指一挥间 , 那一悲壮的情景早已化成灰烬 , 可是几百壮士的忠心与豪情却永永远远地被历史所铭记 , 他们的精神将世世代代的影响着后人 。