人生|《活着》好牌打烂后,怎样活着趟过人生这条河( 二 )


 人生|《活着》好牌打烂后,怎样活着趟过人生这条河
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福贵后来改邪归正后,也承认当时自己不是人。1、家珍是个善良软弱的女人。家珍是城里陈记米行老板家的小姐,漂亮娴淑。婚后对福贵逆来顺受,福贵在外胡来,对他心里不满,只会软劝,家珍劝福贵止嫖时,做了四样菜,每样菜下面都是一块差不多大的猪肉,福贵虽然明白家珍在开导他:女人看上去各不相同,到下面都是一样的。但福贵是软硬不吃的人。
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家珍包容忍让自己的男人,福贵最后输光家产的那次,被他当众在妓院里又打又踢,最后被拖出去,天都黑透了,她一个人走了十多里夜路回家,都没有恨自己的男人。2、家珍对这个穷家不离不弃。福贵把家产输给龙二后,父亲被活活气死,他父亲死后的第十天,家珍父亲带着轿子来接她回家,家珍不忍撇下一家老小,先是站在门口没动,被父亲催了又催,临上轿子前,还回头看了看福贵,轿子抬走后,家珍在轿子里痛哭。家珍在儿子半岁后又回到了福贵身边,为了照顾男人的感受,她没有坐轿子,而是背着孩子走了十多里路回来的。家珍回家后,脱了旗袍穿上粗布衣服与福贵一起下田干活,农活对她这个城里小姐来说,做起来自然很累,但她整天还是笑盈盈的。3、家珍是个贤惠的女人福贵的娘中风后,家珍把她从娘家带来的,也是家里仅有的两块银元拿出来给福贵,让他去给婆婆抓药。这两块银元对这个穷家来说,意味着什么,连福贵都有点心疼。可家珍为了救婆婆的命,一点也没有犹豫。
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丈夫给婆婆抓药后一去不复返,她天天去城里打听丈夫的下落,一人扛起照顾一家老小的责任。当福贵从战场上捡了条命回来,对家珍说,我的后半生应该会越来越好了,家珍说,“我也不要什么福分,只求每年都能给你做一双新鞋。”
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家珍得了软骨病后,还坚持去挣工分,后来割麦倒在地里,一天四分的工分也挣不了了,她常常夜里偷偷问:“福贵,我会拖累你们吗?”地里的活做不了,就坐在床上,给丈夫孩子们补衣服,也舍不得休息。家珍后来虽病入膏肓,但靠着强大的求生欲望,一直撑到彩霞嫁人,生孩,彩霞死后三个月,她也撒手西去了。家珍这样的女人嫁给福贵是个悲剧,倘若是新时代女性,遇上福贵这样的败家男人,恐怕早就一脚踹了渣男,哪还用跟男人吃这些苦?然而,也正是家珍对福贵的爱,温暖了福贵穷困潦倒的后半生。福贵年轻时骄奢淫逸,输光家产后,他父亲用三担铜钱唤醒了他人性里残余的良知,这点从他败家前后对待丈人的态度,也可以看出他骨子里的良知并未完全泯灭。福贵后半生虽然活得很悲惨,只剩一头和自己同名的老牛相依为命,然他还活得挺乐观,陪着他走完余生的,有家珍的爱情,应该还带着一种赎罪的心理,为自己的前半生所犯下的过错。
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电影《活着》对原著作了较大的改编,福贵的家人只有凤霞和有庆死了,而且凤霞的死和有庆的死都打上了那个特殊年代的烙印。也许这是电影《活着》在大陆禁播的原因。
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小说里凤霞找的老公是偏头,电影里是瘸腿。与小说里福贵一家以种田为生不同的是,在电影里他家是半工半农,以卖茶水为生。电影里的福贵还有一技之长,会演皮影戏,影片中有一段戏,葛优留两撇小胡子,坐在火光忽明忽暗的幕布后,撕声力竭地扯着嗓子唱,额上青筋暴出,喉结一上一下的滚动,把一个穷困潦倒的落魄地主少爷演活了。电影没有小说里那么揪心,在意外的收获了一份惊诧的温情之余,咂摸咂摸,又觉缺了原著所展现出来的那种承受苦难,被生活碾压到极致的心灵震撼。余华把福贵这个人物塑造得这样悲惨,也许有人会说怎么这么巧,现实生活中没有这样的例子。这个故事虽然是作家编出来的,然仔细想一下,现实生活中谁不是为活着,而在努力活得更好一点呢?也许你的生活没有福贵这样跌宕起伏,但生活中的不如意,生活中的挫折,生活中遇到的艰难,也许一点也不比福贵的少。余华在序言里写道:人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。当我们感到活着太难时,就学学老福贵吧,学会承受苦难,学会对世界乐观。然后生活的苦,就会被你强大的信念所化解。幸福也许就这不经意之间悄然而至。我是金秋情感苑,在人生的金秋时节,与你一起聊聊人生百态,说说人间情感。欢迎关注或点赞,让我知道你来过。谢谢!