诸子百家|福建南安这个家族祖孙四代中了10个进士！就因为搬了一次家乾隆|洪氏

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从空中俯瞰，洪氏家庙与洪氏大宗祠形成品字形，祠宇建筑群蔚为壮观。
沿着英都镇区英墟街的水泥路，往荣星村凤山方向走，映入眼帘的是一个仿古大门，大门上书“翁山”二字，翁山是英都洪氏的堂号。穿过大门直走，两个半月形水池格外醒目，近处通道两旁便是洪氏东轩和西轩家庙。两座家庙十分相似，唯一的区别是东轩的大门处有两只明代的石狮子，造型憨态可掬，与现在的石狮子风格迥异。

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洪氏家庙东轩门口一对明代石狮子憨态可掬。
再往前看到一个篮球场，洪氏家庙每年只有春秋两次祭祀活动，这里更多的是作为英都镇文化体育活动中心。篮球场后有一条石阶梯，登上阶梯就到了洪氏大宗祠。从这里向下看，整个家庙尽收眼底，气势恢宏。洪氏大宗祠里有18位进士的画像，其中有许多人是明清名宦。“祖孙四代十进士名扬明室，父子一博双翰林誉满清廷。”大厅中一副对联述说着翁山洪氏曾经的辉煌。

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洪氏大宗祠内，留有“祖孙四代十进士名扬明室，父子一博双翰林誉满清廷”对联。
“祖孙四代十进士”说的是洪氏家庙东轩二房从明朝嘉靖戊戌年（1538年）至明崇祯戊辰年（1628年）的90年间，出现洪庭桂、洪有第、洪有声、洪有复、洪启睿、洪启聪、洪启初、洪启遵、洪承龙、洪承选十个进士的故事。而洪氏家庙正是由洪有第之子洪启睿所倡建的。
家庙礼仪是我国古代等级森严的宗庙祭祀制度的重要组成部分，有官爵者才能建庙祭祀祖先，平民百姓不得建庙，只能在家里祭祀。明朝嘉靖年间，家庙、祠堂的祭礼已成为法定行为，那时的朝廷明确规定“凡品官之家”都可以建家庙。洪氏家庙刚好是在嘉靖后的万历年间修建，当时的洪氏族人已有10人中了进士，并有两位是从二品官员，所以家庙是按照朝廷规定建的。

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洪氏家庙旧貌（廖榕光供图）。
【诸子百家|福建南安这个家族祖孙四代中了10个进士！就因为搬了一次家】洪氏家庙自明代建成以后，历尽沧海桑田，风雨飘摇。遗憾的是，在1993年重修过程中，旧貌换新颜，只留下位于东轩的一对明代石狮子。
一个偏居一隅的小镇，为何能够在90年间出现“祖孙四代十进士”？这还得从洪启睿的曾祖父洪宙说起。
翁山洪氏自宋末元初在英都始创基业以后，四代单传，至五世才分东西轩二派，至六世共支分十二房。东二房八世洪宙是个儒生，父亲早亡，因家境贫困退隐山乡务农，刻苦抚养5个儿子。这5个儿子分别命名为庭芳、庭实、庭桂、庭秀、庭兰。

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《武荣翁山洪氏族谱》洪启睿行状。