苏东坡|“世事一场大梦，人生几度新凉？”如果你不快乐，读读苏东坡吧新凉|快乐|人生|世事|大梦

诗人余光中曾说：“如果要去旅行，我不要跟李白一起，他不负责任，没有现实感；杜甫太苦哈哈了，恐怕太严肃；可苏东坡就可以做很好的朋友，他真是一个很有趣的人。”

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（诗人：余光中）
在林语堂先生笔下，苏东坡是个“秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家……”“是生性诙谐爱开玩笑的人”，“一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑”，似乎曾国藩也曾经说过：“人生缘何不快乐，只因未读苏东坡 ”（这个我记不清了，前天有朋友说是林语堂说的，我没有查到出处）。

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(苏东坡画像）
总之，在我们的印象里，苏东坡是一个达观、快乐的人。
但苏东坡有没有不开心的时候，有没有属于他的伤感时刻，当然有，比如《江城子》的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”但这并不说明问题，因为悼念亡人，总是伤感和悲痛的，算不得数。
实际上，苏东坡最经典的伤感时刻，应当是他被贬黄州之后当年中秋写《西江月》的那一刻。先看这首词：
世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
【 苏东坡|“世事一场大梦，人生几度新凉？”如果你不快乐，读读苏东坡吧】南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九引《古今词话》云：“东坡在黄州，中秋夜对月独酌，作《西江月》词。”的写作背景应当可信，的确是中秋，也的确是独酌，身在流放之地，偏逢中秋团圆之日，又只能独饮，难怪他伤感。或许正是这份伤感促成了他的人生转变，自此，他真正走向了人生的达观。他这样写自己在黄州的生活：
“ 得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。”（《答李端叔书》）
或者说，这是他人生的转折点，他从此得以“放浪山水间”，但当他写信给亲友却得不到一字回复时，他也该深深感到了人生与世态的悲凉。

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（东坡在黄州）
他脱去了文人雅士的长袍方巾，穿上农人的芒鞋短褂。他开始着手筑水坝，建鱼池，他请教老农、饲弄牲口。由于生活来源的原因，他被允许开荒，于是他在城东半坡上开垦了一片荒地，并自建了一座“雪堂”，自称“东坡居士”，苏轼变成了苏东坡。苏轼从云端跌落，苏东坡在泥土里生成。
黄州是苏轼生命的终点，黄州是苏东坡生命的起点。苏东坡的巅峰作品，比如《念奴娇·赤壁怀古》、《寒食帖》、《前后赤壁赋》等都是贬居黄州期间所作。
苏轼是在宋神宗元丰二年（1079年）八月十八日，因“乌台诗案”入狱的，也就是说，八月中秋是一个纪念日，入狱之后，他受尽凌辱，可谓九死一生。终于获释之后，他被“责受检校水部员外郎黄州团练副使，本州安置，不得签书公事。”检校，是在正官之外的加官，属定员以外的“散官”。团练还是副史，这是一个微末小官，本就没有权利，又被额外污辱性地声明“不得签书公事”，他这实际上是被流放了，身上带着那些人泼的那些文坛和政坛的脏水。

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（黄州的苏东坡像）
他走到了自己的人生最底点。
他入狱大概130多天，从八月入狱到十二月获释，大概是第二年的二月间（1080年）他带罪到达黄州，过了一段惊魂未定的时光，直到写这首词之前。
又到中秋，他开始盘点自己，皓月之下，流放之身，他回首往事，瞻念前程，百感交集，既感叹人生的短促，又追悔事业之无成，更愤慨世道之险恶、人情之炎凉，因此，这首词里更多的是牢骚和怨愤。