先秦时代|《周易》30个成语，30种为人处世智慧( 二 ) 名著典籍

出处：《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
释义：积善：积累善举，指经常做好事；余庆：遗留福泽。旧时指经常行善的人家，一定会给子孙留下幸福。也就是所谓善有善报。
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见仁见智
出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
释义：对同一事物，因各人观察的角度不同，看法不一致，就叫“仁者见仁，智者见智” ，简作“见仁见智” 。
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数往知来
出处：《周易·说卦》：“数往者顺，知来者逆。”
释义：数往知来表示明了过去，可以推知未来，即可以根据过去推测未来。
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极深研几
出处：《周易·系辞》：“夫易，圣人之所以极深而研几也。”
释义：极深研几指的是要探讨研究事物的深奥隐微之处，形容钻研深刻、细致。
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【先秦时代|《周易》30个成语，30种为人处世智慧】触类旁通
出处：《周易?系辞下》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
释义：触类：接触某一方面的事物。旁通：互相贯通。掌握了某一事物的知识或规律，就能推知同类的其他事物。
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探赜（zé）索隐
出处：《周易?系辞》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶。”
释义：这一段话有两个成语：探赜索隐和钩深致远。赜：幽深玄妙。探赜索隐的意思是探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。钩深致远也比喻探讨深奥的道理。
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谦尊而光
出处：《周易·谦》云：“谦尊而光，卑而不可逾。”
释义：谦尊而光的意思是尊者谦虚而更显示其美德。
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改过迁善
出处：《周易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
释义：改过迁善是表示道德品质和作风的用语，意即：有德行的人见到别人的善良德行就学习、仿效，见到别人有错误就自觉对照改正。明朝王廷相在《慎言·小宗》中有“迁善当如风之速，改过当如雷之决”表示迁善和改过速度很快且果断。
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履霜坚冰
出处：《周易·坤》：“初六，履霜坚冰至。像曰：履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。”
释义：履霜坚冰释义是行走在结霜的大地上，便会想到结坚冰的寒冬即将到来，比喻事态逐渐发展，将有严重后果。
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物以类聚
出处：《周易·系辞上》:“方以类聚，物以群分。”
释义：指同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。现多比喻坏人和坏人常在一起，互相勾结。
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见机而作
出处：《周易?系辞下》：“君子见机而作，不俟终日。”
释义：见机而作的意思是看到适当的时机就立刻行动。
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安不忘危
出处：《周易?系辞下》“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”
释义：安不忘危表示要在安全的时候不忘记危难，意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
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尺蠖之屈
出处：《周易?系辞下》：“往者，屈也；来者，信也。屈信相感而利生焉。尺蠖(huò)之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”
释义：《周易》上述话中包含三个成语：能屈能伸、尺蠖之屈和龙蛇之蛰。能屈能伸，能弯曲也能伸直，指人能适应各种境遇，在失意时能忍耐，在得志时能施展抱负；尺蠖之屈比喻以退求进的策略；龙蛇之蛰比喻引退。
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藏器待时
出处：《周易?系辞下》：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有。”
释义：《周易》上述话中包含两个成语：藏器待时和待时而动。藏器待时的意思是怀才以等待施展的时机，比喻不急于表现才干能力，等待施展的机会；待时而动是说等待有利的时机，然后行动。