批判|500年前的养生术会让现代人都瞠目结舌! 李时珍一边记录一边批判

李时珍出生于公元1518年，到今年刚好五百年。文献中关于他的材料不算多，只知道他出生于世医之家，经历过几次科举考场上的失败，就专心致力于医药学和博物学的研究。其间一度供职于太医院，但时间非常短暂。积三十余年之功，《本草纲目》终于编著完成，但李时珍没能看到书出版梓行。这点信息，不足以支撑起一个有故事的人生。
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1956年，沈浮执导，赵丹主演的电影《李时珍》，以极高的艺术手腕，塑造了一个符合当时需要的李时珍形象。直到今天，小学语文课本里的李时珍，也还是这个形象的延续。所以尽管现在还知道这部电影的人已经未必很多，但一般人心中，李时珍仍不出这部电影的人设。最主要是三点：
第一，李时珍编的医书，讲究为人民服务。
第二，李时珍很有“唯物主义”精神，讲究实践，反对迷信。
第三，李时珍是反对科举考试，甚至反儒学的。
这三条当然也不能绝对说错，但即使只有很少的材料，也能看出事情并不这么简单。
和同时代的医生比，应该说，李时珍是个心存善念、很有人道情怀的人。

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相信人体可以治病，很可能导致一个后果：为了治病就去杀人。而李时珍对这些，都是严厉批判的。他特别强调，自己记录这些药方，“无害于义者，则详述之，其惨忍邪秽者则略之”。他记录了月经的功效，但有术士讲怎样残害女性烧炼“红铅”（《西游记》里，菩提祖师给孙悟空开而没开成的选修课“动字门”里，就有这项内容），他就一条也不收录。《本草纲目》里“人势”一条，李时珍强调“人阴茎，非药也”。他只承认阳物的一点治愈功能：报名到宫里上班的，阉割后流血不止，可以把自己的磨碎了，和酒吞服。这个药方虽然对伤者没什么益处，但也确实不会让人去加害别人。

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最容易给小朋友留下童年阴影的药方，是“人气”。老年人或者身体虚的人，找童男童女隔着衣服往肚脐眼里吹气，或者更简单的，老人家找14岁以前的少女同寝，说是有滋养作用。但李时珍还是不忘叮嘱了一句，“不可行淫”。当时流行的养生术，有让少女“以气进入鼻窍、脐中、精门”的，李时珍虽然没有断言这是邪术，但还是斥为“小法”，指出风险很高。总之，李时珍是个什么样的人，终究还是要放到他生活的时代里去看。