史书|周穆王与西王母的爱情传说是真的还是假的？史书中是如何记载的？( 二 ) 徐偃王|镐京|周穆王|记载|史书

二人分别的那一天，西王母送了一程又一程，在真正要分手的那个时刻，她亲自为周穆玉演唱了一首优美而深情的歌曲：“白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。”歌词翻译成现代话，意思是这样的：天上飘着悠悠白云，道路啊漫长得无穷无尽。无数的高山大河把我们阻隔，从此一别将难通音信。然而你将长生不老，相信以后还能重逢。周穆王也深受感染，动了真情，他放下天子的身架，也唱了一首和歌：“予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”意思是说：“我回到神州故土以后，将使华夏各国都能和睦相处，使万民都过上平等富足的生活，到那时我会再来拜访你。”随后，他马不停蹄地返回周都镐京部署平乱事宜。好在徐偃王是个纸老虎式的角色，看似气势不凡、不可一世，但很快就被周穆王和楚国联手拿下了。

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按照《竹书纪年》的说法，周穆王这边正准备着再次谱写一部浪漫的“西游记”时，西王母那边已经迫不及持地来到了镐京，周穆王在昭宫热情款待了西王母一行，为他的红额知己呈上数不清的山珍海味、名优特产，以回报人家当初的盛情，这种待遇放在今天绝对是钓鱼台国宾馆的水平。
尽管用穆王和西王母互相倾慕，一住情深，可是周穆王绝不会离开涣殃大周去西王母之国当上门女婿，西王母也不可能放弃故国来镐京做周穆王的后妃，因此这两个国家领导人之间的爱情注定是一场没有结果的浪漫。王母之所以后来在民间传说里成了把牛郎织女分隔在银河两岸的恨角色，很可能跟她和周穆王的这段无疾而终的爱情有着一定的关系。