少林易筋经乃上乘武学,只不过历代高僧,极少有人练成。这套武功属于内功心法,久练之下,可谓益处颇多。想要练成易筋经,也绝非易事,不然少林之中,自然不乏绝顶高手。首先练成这套武功的人无名无姓,是一位少林疯僧,他的师父执着修炼,圆寂之时,也毫无起色。这位疯僧却无意练成易筋经,让人疑惑不解,临终之前,自己也不明其理。
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【 练成易筋经|易筋经博大精深,为何只有四人练成?此人强练却险些丧命】既然是绝顶武学,当然须领悟妙处,疯僧练成此套功法,也是偶然间,绝非刻意修炼。而易筋经的法门正在此处,倘若醉心练武,就会适得其反,即便花费千辛万苦,也难以神功大成。欲速则不达的道理,众多少林高僧,竟然无人知晓。当然远不止这么简单,速度只是其中之一,练功之时,要达到物我两忘的境界,同时还要堪破人相和我相,难以达到这个境界,就会功败垂成。想要从头练起,亦是千难万难,疯僧心中无物,既无牵绊,也无求成之心,久而久之,已然武功大成。练功之人,自己也是不明所以,这就是所谓的至高境界,天龙时期的鸠摩智,也曾强练易筋经,然而急于求成,外加戾气太重,致使走火入魔,发作起来痛入骨髓,实在毫无人生乐趣。易筋经切记用强,不可强练,不可强念。恰巧鸠摩智是一个武痴,不懂其中玄妙之处,只顾潜心修炼,最后险些丧命。
相比之下,游坦之幸运许多,修炼易筋经之时,只是一时贪玩而已,不知不觉配合天山冰蚕,已经练成绝顶内功。同时他性格单纯,对于练武之事,从来不执着,讲求随意而至,当年的疯僧也是如此,游坦之练成易筋经,与疯僧可谓有异曲同工之妙。倘若苦心钻研,势必会背道而驰,以他的武功修为,还会走火入魔,不然以鸠摩智的武功,早已练成,为何偏偏走上岔路。其中的缘由,众人皆是不解,正所谓当局者迷旁观者清,练武之人深陷其中,恐难抽身,只有局外高手,方才领悟其中的妙处。若论武功修为,自然鸠摩智高明许多,身兼七十二绝技,以及小无相功,唯独易筋经难以练成。游坦之与疯僧,都是无意之间练成,堪破其中的至深境界,进而将易筋经演绎的出神入化。我认为天龙时期,最有可能练成易筋经的,便是少林方丈玄慈,然而过分执意于大金刚掌,花费太多的精力,始终未有斩获。
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易筋经是至高无上的武学。的确不假,然而妙处在于不能有意为之,一切随缘之后,就会练至绝顶。除了疯僧和游坦之,少林方证和令狐冲,也练成这套武功。许多人会有疑问,玄慈也是方丈,为何方证能神功大成呢?其实对于佛法的领悟,明显方证更胜一筹。若玄慈佛法高深,也不会破戒,扫地僧直言高手练就武功,会参破武学障,不屑杀人的法门。方证大师两者皆以具备,自然会水到渠成,精修佛法之后,更是极好的辅助,作为佛门中人,早已堪破人相和我相。
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对于易筋经的修炼,方证没有执着,也无急于求成,显得更加随缘。既然想要练成易筋经,须有慈悲之心,游坦之虽然是纨绔子弟,其实心肠不坏,疯僧更是如此,至于方证,渡世渡人,丝毫不弱于此前两位。令狐冲练成易筋经,也算是无意,首先他以为这是风清扬的内功心法,毕竟任盈盈也未告知此事,其次令狐冲生性洒脱,练武之时,当然大有裨益。而且还有一点至关重要,好比天龙时期的游坦之,令狐冲练此神功之时,也是为了化解体内的异种真气,全然不去理会能否练成。
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