辽宋夏金|公元920年，辽太祖耶律阿保机射杀的那条“龙”，究竟是啥？名著典籍|射杀

《山海经》中云：东方有句芒，鸟身人面，乘两龙。句芒是古代神话当中的木神，主管着东方，《山海经》当中的扶桑神树也归它管，而它的坐骑就是青龙。

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【辽宋夏金|公元920年，辽太祖耶律阿保机射杀的那条“龙”，究竟是啥？】龙在《山海经》当中记载颇多，烛龙、应龙、青龙相对古老，《山海经·海外北经》中说：钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息……人面，蛇身，赤色，居钟山下。
烛龙在龙类中算出地位颇高的一位，它主掌着白天、黑夜，睁眼为白昼，闭眼为黑夜，一呼一吸，也代表着冬天和夏天，青龙位居东方，属于四象之一，在《易经》中它的地位跟白虎、朱雀、玄武同等，不过在《山海经》中成了句芒的坐骑。

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在中华文明当中，龙都是吉利的象征，不过凡事都有两面，黑龙在龙类当中就属于例外，它性情暴虐，在龙文明当中，它并不受待见，古人也记载过恶龙传说，《汉书》载有：盛冬雷电，潜龙为孽。继以陨星流彗，维、填上见，日蚀有背乡。
不管是《山海经》还是一些史书记载，龙总是人们津津乐道的话题，不过却没人真正见过龙，远古时期，人们无法了解自然的变迁，对自然界充满了憧憬和畏惧，于是就开始崇拜超自然力量，商朝建立初期，也是一样，《山海经》载有：天命玄鸟，降而生商，龙也是人类幻想出来的，不过辽太祖也曾射杀了一条黑龙，还留下了许多记载。

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辽太祖耶律阿保机射龙一说出自《辽史·太祖本纪》中说：庚辰，有龙见于拽剌山阳水上，上射获之，藏其骨内府。庚辰就是公元920年，登基第四年，他射杀了一条黑龙。关于这条黑龙的记载不单单只有《辽史》。
元好问也查询过此事，北宋时期的沈括在《梦溪笔谈》也有类似的记载，不仅有记载，还有尸骨为证，金国的悟室长子源，就见过龙的尸骨：长数尺，双角已为人所截，与予所藏董羽画出水龙绝相似。

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从这里来看，阿保机射杀的那条“黑龙”可能是真的，但龙是不存在，都是古人虚构的，那么阿保机射杀的到底是什么动物呢？