以“中华”,“中土”,“神州”为代称的中国,为何最终却定名为“中国”
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战国相信大家都知道,我国的每一个汉字都有着很深的含义,在古代的时候,“国”又有着“城池”,“城邦”之意,而“中”则又有方圆之间的意思,仅在周朝的文献当中,“中国”这两个字又包含了五个意思。而且我国古代对于中原也是有很多的统称,像是什么“神州”,“华夏”等,而且历朝历代对于自己建立的国家,同样都有着自己的称号,像是什么“周”,“明”,“清”等,那么,既然在历史上已经有了这么多的称呼,为什么最终选择了“中国”,作为国家的名称呢?
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周天子分封诸侯首先我们需要知道的是,在周朝的时候,“中国”一词便有中原地区的意思,而且在汉代之后,中原之外的各族人民都喜欢将中原王朝称呼为“中国”,也正是因为这个原因,使得“中国”这个词汇被流传了下来,无论是南北朝时期,还是说辽宋金等国,都将自己称呼为“中国”。那时候的“中国”,如果严格一点的说的话,“中国”其实并不是一个真正意义上的国家的名字,更像是一个形容词,一个形容国家强大,富强的一个词汇,与此同时,那个时候的“中国”也从不是任何一个国家的国名,更不同于今天所囊括的范围。
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中华民国西周时期所遵循的分封制度,也是按照同样的方法,以中为尊,各个分封下去的诸侯犹如众星拱月一般围绕着皇帝以及国家的都城,守卫者皇族的安全,同时,皇族每天操忙政务的都城位于各个城池之上,是所有城池之中地位最高的一个,布置更加的绚丽,防守更加的森严,加之其能够号令周围的诸侯国,使得“中国”一词成为了一种身份,或者是说荣耀的象征。也正是这一点,在此之后的王朝纷纷争做“中国”。其实在我国的历史上,并不是没有过国家将“中国”定位为国号的朝代,根据史料的记载,明朝时期,无论是君主还是说民间的百姓,对于那些外来的人口或者是外国的使臣,都喜欢将明朝称呼为“中国”。
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出于这样的原因,在明朝的时期,“中国”被广泛的流传了出去,成为了一种明朝在国际上的代名词,其程度已经不亚于日本,朝鲜等国家。在这样的基础上,清朝时期,越来越多的西方人也就根据亚洲人的习惯将“中国”直接代替了清朝的名称,而不是如同之前的国家那样,用所实行的国家直接进行称呼。在鸦片战争开始之后,清朝的大门被真正的打开,而“中国”也就算得上是被基本确定下来,因此更多的西方人习惯用“中国”来称呼清朝。在整个国家获得了解放之后,中国也就真正的流传了下来,成为我国的简称,在历史的作用,以及现如今国家实力的日益强大,最终使得“中国”在国际的舞台上被定性下来。
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