元稹这句诗有三层意思 。
一 , 唐朝在九月是有授衣节的 , 给官员放假 , 回去收割农田并准备好秋冬的衣裳来上班 。
二 , 开始需要冬衣的是从十月开始 , 这时候可以拿着成衣穿上身了 。
三 , 趁着小阳春的季节 , 没有衣裳的赶紧去做 , 别怪我没有提醒!
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“野鸡投水日 , 化蜃不将难 。”
原谅古人一本正经的搞笑吧 。他们不知道地球是圆的 , 虽然他们极其精准的算出来太阳在地球表面的运动轨迹 , 比如黄经 , 但这是一种经验的积累 , 和现代的天文地理学 , 太阳光在南北回归线之间来回移动得到的测量数据的结果是何其仿佛 , 甚至是精确 , 但是前提是他们不知道地球是圆的 。
就像他们无从想象大陆的尽头 , 大海的尽头是些什么 。但是局限会创造幻想 , 想象 。
他们看到冬天丛林的鲜艳的野鸡不见了 , 曾经看见过它们飞向海边 , 但没有人去刨根问底 , 那些野鸡飞回来没有 。但是古人在海边却捡到了各种各样带鸟类花纹的贝壳 。
按道理元稹也是农业专家 , 为什么会犯这样的错误呢?
证明唐朝向海洋探索的能力有限 。海洋捕捞 , 也是原始的捕捞 , 而不是如现代的养殖 。所以他不清楚贝类原本就是有自己生命系统的海洋生物 。
也证明了唐朝对森林和野生动物的探索也有限 , 至少没有官方来调查野鸡是怎么过冬的 。
远方成就诗和幻想 , 再加上古书的以讹传讹 , 这位农业专家一本正经的胡说八道 。
野鸡们开始飞往大海寻求最后的死亡归宿 , 离它们变成贝类花蛤也不远了 。
那么这句诗还含有一个信息 , 冬天是人们享受贝类海产品的季节 。虽然不知道贝类如何繁殖 , 但是冬天能吃到贝肉花蛤也是享受呀!
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不过十月的确是水产品旺季 , 包括虾 , 蟹 , 鱼 , 贝 , 都到了肉肥鲜美的时节 。
元稹的这首立冬 , 用现代人的观点来看 , 的确从科学角度 , 看到了寒碜 , 但是却更加觉得真实 。这就是中唐时期的立冬 , 一个繁荣的农业社会 , 官方指导性地给出建议 , 该收藏谷物 , 该制作衣裳了 , 趁着农闲 , 你吃着花蛤的时候 , 想一想诗和远方 。虽然有认知的简陋 , 但也亲民 。
你的立冬绝对比唐朝 , 繁华!
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初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美 。图片来自网络 。图片来自网络 。
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