诗词歌赋|唐朝元稹之立冬节气诗:在想象中的诗与远方,野鸡投水,变成花蛤

“霜降向人寒 , 轻冰渌水漫 。
蟾将纤影出 , 雁带几行残 。
田种收藏了 , 衣裘制造看 。
野鸡投水日 , 化蜃不将难 。”唐朝元稹咏廿四气诗.立冬十月节》
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特意查了一下西安的温度 , 因为长安是唐朝的都城 。农历十月的立冬在唐朝有多冷?其实也不太冷 。当代的温度减掉地球温室效应的两度 , 就应该是唐朝的温度 , 相对温暖湿润 。比起宋朝之后长达几百年的小冰期 , 唐朝实在是物华天宝 , 老天照应 。
诗词歌赋|唐朝元稹之立冬节气诗:在想象中的诗与远方,野鸡投水,变成花蛤】以长安为中心的中原地区是农业发达的地段 , 以此时天气作为标准 , 填充二十四节气里的细节 , 应该是元稹节气诗的基础 。
城市的温度比农村郊外要高 。但元稹的节气诗显然面对的是农村广大地区 。因为这个元稹虽然历史上对他褒贬不一 , 但是他是实打实有过深厚和深刻的农村基层治理的阅历和经验 , 所以他的作品比较真实和接地气 。何况这组作品不是私人酬唱 , 是他在丞相位置上对全国发布的节气诗 , 是月历和日历的补充 , 指导生活和农时 。
那么立冬 , 是二十四节气中的第十九个节气 , 是冬天的第一个节气 , 太阳行经黄经225度 , 就是立冬 , 标志传统的冬天开始 。
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“霜降向人寒 , 轻冰渌水漫 。”
这其实不算是一个普遍现象 。比如白露节 , 说的是初秋刚看到露水出现 。那么立冬会看到凌晨会有湖水结冰的现象 , 但是这在唐朝的长安或者郊区也不常有 , 但是出现过一次 , 就能证明温度在某一天 , 曾经出现过低于零度 , 导致湖水结冰的现象 。这就是冬天来临的重要物候标志 。
但是这只是概念上的冬天 , 真正体感的冬天要延迟到一个多月之后的冬至 。
虽然偶尔会看到湖水结冰的现象 , 实际此月此节 , 晚上微寒 , 往往白天天空高远明净 , 太阳温暖 , 空气虽然干燥 , 但是很多地方地气充足 , 偶逢小风微雨之后 , 有如二三月的春天 , 常常会看到反季节的花开 , 一些在春天时节开放的花朵 , 认错了季节 , 反而如春天将明媚绽放在枝头 , 而秋天的小草本也抓紧时间绚烂 , 所以有“十月小阳春“的说法 。
而微寒与明丽 , 正是让人怀念的春天的美呀!
“蟾将纤影出 , 雁带几行残 。”
这说的是初冬月头的月亮 , 像玉钩一样俏丽瘦美 , 而北方的大雁仍旧飞往南方过冬 , 只是现在能飞走的都飞走了 , 晚秋是大雁南飞的旺季 , 此时时到了尾声 。天空辽阔 , 无论是动物植物和人 , 大部分都减少了户外活动 , 开始为漫长的冬天做准备 。
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“田种收藏了 , 衣裘制造看 。”
大部分田间的作物都已经成熟并且收藏 , 比如五谷 , 土地开始进入冬闲休整时节 。靠天吃饭的农民 , 秋收之后 , 有一段时间的闲适 。但是这种闲适是针对辛苦的农耕而言 。实际冬天是农民忙碌的日子 , 但是从户外转向户内 , 预备过冬的食品 , 冬衣 , 燃料 , 各种祭祀 , 交际 。
冬衣那是人类区别动物 , 进化成人类必然的烦恼 。没有天然皮毛的人类每天考虑的就是穿什么 , 尤其是寒冷来时 。
所以古代的十月又有一个很集体仿佛的活动 , 就是做衣裳 。虽然诗经说九月授衣 , 是指秋天就要开始做衣裳 , 但是十月才是最需要冬衣的时节 。