J.K.罗琳|封杀J.K.罗琳，他们为何不顾恩义( 三 ) 哈利·波特|电影|j.k.罗琳

《身份政治：对尊严与认同的渴求》
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弗朗西斯·福山著，刘芳译
理想国｜中译出版社， 2021-10
朱迪斯·巴特勒在《性别麻烦》中对sex和身体的再思考存在漏洞，尤其是她对性别述行的理论被许多人误解为一种随意的扮演（drag）和表演（performance）。在《身体之重》中，巴特勒通过对其进一步地思考指出性别述行本身是受制于一系列知识-权力的运作，它并非像一件我们衣柜里的衣服可以随意更换。我们所有的性别表现、述行和实践都受制于外部的社会制度和意识形态。
当一个男性自我性别认同为女性的时候，她还需要面对外部的性别制度约束，即一种严格的性别二元论的框架。在罗琳看来，如果一个男人能够“由自己决定”自己的性别认同为女人，且以此要求进入女性更衣室或卫生间，必然会令其他女性感到不安。
因此，这一在理论上看似可以无限开放的“女性”概念必然会在现实生活中遭遇区隔，而这也恰恰是罗琳和跨性别支持者们冲突的重要原因，在很大程度上，他们处在讨论的不同层面，必然就会出现许多各说各话的尴尬。
电影《双面劳伦斯》
原本对一个问题讨论出现误解或尴尬并无大碍，但问题是，当讨论中因各自的观点差异而开始在现实生活中产生真实的影响时，便引起了人们对这一事件所导致的现象的不安。
跨性别群体指责罗琳忽视自身的巨大影响，误导且加深了主流的“恐跨” ，使得跨性别群体再次遭到污名；而罗琳则指出， “大量的妇女有理由因为跨性别主义的活动感到恐惧。我知道她们的恐惧，因为大量妇女联系我，告诉我她们的故事。她们害怕被人肉、害怕失去工作，失去生计来源，害怕被暴力侵犯……”而罗琳自己就因为此事也遭到各种侮辱、谩骂和网暴，并且还出现了文章一开始的荒诞局面，被哈利·波特世界除名。
许多跨性别支持者称罗琳是TERF ，即排跨激进女权主义（trans exclusionary radical feminists），她们认为跨性别者（男跨女）不应该被认为是“女性” 。而在此次“罗琳事件”中，一些网络上的跨性别支持者对罗琳这样所谓的TERF的恶毒似乎与她们反复强调的——跨性别群体的权益并不会影响或是威胁女性的权益——恰恰相反。她们对罗琳的侮辱往往是十分厌女的，且主要围绕着她的“女性”身份。
图源quillette.com
正是在这里，罗琳所说的担心成真，那些反对或是对跨性别群体所坚持的理论产生怀疑和批评的女性，往往由于“政治正确”而不敢开口或是遭到网暴，严重的甚至失去工作。
跨性别群体一方面在反对网暴，但另一方面他们也似乎认为这样的批评和实际的“惩罚”是需要的。
罗琳被哈利·波特世界除名或是失去一些演讲、活动机会对其不会产生很大影响，但我们却不能不去关注那些名气没有罗琳这么大的人，或仅仅是一些普通的研究者、大学老师或网友，当她们也表达与罗琳相似的观点和担忧时，她们是否能承担这些或因无知或因了解有限或因自身真实的感受和观点而表达的言论所带来的后果（当然那些恶毒的、真正恐跨的言论则需要迎头痛击）？这里便涉及到人们对西方当下过分“政治正确”所导致的言论自由问题的焦虑，再加上互联网本身的匿名性、信息断裂以及强扩散性，而可能直接影响甚至左右每一个没那么“政治正确”个体的生活。
就如前文所说的，罗琳对于跨性别理论、群体以及她们的所思所想都了解有限，并且她也并不是在一种学术的、专业的领域内讨论这个问题，而是在一种常识层面。这一“常识”本身可能是长年累月刻板印象和主流性别制度的产物，但它本身却也内含着许多值得被讨论却又往往被野蛮忽略的东西。
罗琳关于把女人称作“有月经的人”的不满或不安的感受或许是所有遭遇过与她相似经历的女人都能感同身受的，并且在一个漫长的男权制度中，女性对这些词语的敏感背后恰恰是她们自身经验和经历的真实反应。许多评论者都忽视了这一点（里面闪烁着典型的对“女性经验”的轻浮），而也恰恰是这一点让许多支持罗琳的女性同声相应。
罗琳根据自己的身体和生活经历所累积起的性别感知，让她对“声称女性经验（femaleness）不存在女性身体（the sexed body）里的论点，还有那些认为生理上为女性的人并没有共同经验的断言”都十分不满，且认为它们“从根本上说是厌女的、退步的” 。