steam|《原神》新角色申鹤因媚宅被举报,纸片人的“媚宅”底线在哪里


steam|《原神》新角色申鹤因媚宅被举报,纸片人的“媚宅”底线在哪里
文章图片
steam|《原神》新角色申鹤因媚宅被举报,纸片人的“媚宅”底线在哪里
文章图片
steam|《原神》新角色申鹤因媚宅被举报,纸片人的“媚宅”底线在哪里
文章图片
steam|《原神》新角色申鹤因媚宅被举报,纸片人的“媚宅”底线在哪里
文章图片
steam|《原神》新角色申鹤因媚宅被举报,纸片人的“媚宅”底线在哪里
文章图片
最近原神官方公布了全新角色申鹤 , 立绘出来后很多玩家欢呼雀跃 , 说又一个好看的角色来了 。 申鹤的立绘也是延续了米哈游一贯的“优良传统” , 非常对二次元游戏玩家们的胃口 。
但与此同时 , 也有一部分玩家表达了不同的意见 , 他们表示不喜欢申鹤的立绘 , 觉得上下不协调 , 认为该角色的设计有打软色情擦边球的嫌疑 , 特别是类似蕾丝透明的衣服风格让人会感到不适 。 其实每次原神新角色立绘出来都会有一定的争议 , 毕竟审美这个东西 , 人与人不同 , 有人觉得好看 , 有人觉得不好看 , 都很正常 。 但是我万万没有想到 , 《原神》就因为申鹤的立绘过于媚宅被举报了?
这我是真的无法理解的 。 老二次元应该都知道 , 二次元这个词本来就包含了软色情擦边的内容 , 原神是一个二次元游戏 , 这没什么好说的 , 原神媚宅吗?我觉得这个问题就像一加一等于二一样 , 没什么可论证的 , 既然他是个二次元游戏 , 他的玩家主体是二次元 , 那还有什么好说的 , 它的制作风格偏向它的主要玩家群体有什么不对吗?说的直白一点 , 不媚宅 , 游戏赚谁的钱呢?
所以在看到原神新角色因为“媚宅”这个罪名被举报的时候 , 我是很无语的 , 一个游戏制作厂商为了去讨好自己的玩家群体出了一个自己玩家群体喜欢的角色立绘 , 这都做错了?
我们将原神新角色申鹤因为过于媚宅被举报这件事情换个主体和行为再简单概述一下 , 厨师为了让食客买单 , 做出了一桌合食客心意的美味佳肴 , 作家为了让读者买单 , 创作出了读者想看的小说 , 导演为了让观众买单 , 拍出了观众想看的某某题材电影 。
不懂就问 , 厨师面向自己的食客群体做菜 , 作家面向自己的读者群体创作 , 导演面向自己的观众群体拍电影 , 他们做错了吗?我们再问的直接一点 , 其实“面向xx群体的”都可以换成“媚xx”?为什么只有“媚宅”被单独拿出来以示鄙夷和优越?
这里得提到所谓“宅”的定义 , “宅”这一群体常常伴有对于虚拟形象的幻想 , 并且常常与性呈现强烈的相关 , 但并没有什么过度的倾向 。 人类生理结构和生命方式决定的合理欲求 , 如果被另一个人觉得是普遍可鄙的 , 那么在这件事上谁是相对病态的?看到这里有些魔怔人肯定急了 , 但是我不说 。
游戏本来就是一个给人放松和娱乐的消费品 , 但部分玩家却总喜欢用现实中的标准去要求二次元角色 。 有人喜欢用“媚宅”去批判米哈游的角色设计 , 但米哈游发展至今 , 支撑着他们从最困难的时期走过来 , 支撑着他们把原神顺利打磨出来的功臣 , 恰恰就是这些人口中的“媚宅”游戏 。 也就是咱们熟知的——《崩坏》系列 。
《崩坏3》可是实打实的二次元宅向游戏 , 这里说得夸张点 , 米哈游这条命可能都是靠广大的二次元宅用户给它救回来的 , 原神能做出来 , 也是背靠庞大的二次元群体 。
所以宅群体 , 二次元群体 , 最早就是米哈游的核心用户群体 , 为什么人家“媚宅”?是因为这些所谓的宅男能够给他们的公司贡献能量 。 二次元群体也是消费者 , 而且还是虚拟商品的消费者 。 为什么一群人畜无害的二次元御宅族 , 人家花了钱看点纸片人 , 还能被揪出来说恶心庸俗 , 被摆在道德层面指责呢?
其实说到底 , 很多人真正鄙夷的不是原神新角色申鹤里面看起来涩涩的元素 , 别家游戏难道就没有涩涩的擦边元素吗?只是原神debuff太强 , 很多人看到原神玩媚宅就第一时间嗤之以鼻 。 他们不一定是鄙视原神 , 只是喜欢这种鄙视所带来的优越感 , 就像三次元提到二次元一脸鄙夷 , 以此来彰显他们作为人上人的优越 。
【steam|《原神》新角色申鹤因媚宅被举报,纸片人的“媚宅”底线在哪里】