金沙江|这条大江号称“西部之龙”,流经中国四个省区( 五 )


图片|明代陈洪绶《升庵簪花图》 , 描绘了杨慎被贬云南后 , 与女子簪花踏歌而行的失意放浪生活 · 网络
在金沙江边肝肠寸断的人 ,
不单单只有这位状元才子 。
晚清太平天国运动中 ,
“翼王”石达开因为太平军内乱 ,
被迫率部出走西南 。
孤军深入的石达开 ,
非但没有被轻易剿灭 ,
反而利用川黔滇三省的山川形势 ,
于同治二年(1863年)4月 ,
兵不血刃渡过金沙江 ,
突破防线 , 企图进一步夺取成都 。
图片|四川泸定县安顺场 , 石达开全军覆没的地方 · 图虫创意 ?
但随着粮草将尽 , 将士疲乏 ,
石达开所部到达大渡河后 ,
又遭遇百年不遇的涨水所阻 ,
太平军抢渡不成 , 最终被清军逼入绝境 。
石达开被俘后 ,
身受凌迟酷刑而死 , 年仅32岁 。
金沙江的怒吼 ,
似乎在回应这名青年将才的悲歌 。
近现代史上 ,
长征途中的“巧渡金沙江” ,
再度印证了其险要地势与战略意义 。
图片|四川甘孜泸定县 , 横跨大渡河的泸定桥 · 图虫创意 ?
03.藏彝民族走廊大渡河头、大雪山以东 ,
有一座丹巴古城 。
慕名而来的游客 ,
远远就可望见山坡上极具特色的碉楼 。
丹巴是我国石碉楼分布最集中、
数量最多的地方 ,
有“千碉之国”的美誉 ,
当地现存最早的石碉楼建于汉代 。
过去 , 丹巴城背山面水 ,
可凭借碉楼防御来犯之敌 。
到今日 , 碉楼不再是御敌之所 ,
只在大山深谷中无声地诉说金沙江畔的民族史诗 。
图片|四川甘孜州丹巴碉楼 · 图虫创意 ??
自古以来 ,
金沙江流域是诸多民族南下北上的交通走廊 ,
也是融合交汇之所 。
这里不是文化荒漠 ,
而是多元化的文化走廊 。
现今的金沙江流域 ,
有不少汉族居民 ,
还有藏族(集中于青海玉树、西藏昌都等地) ,
彝族(集中于四川凉山、云南楚雄、丽江等地)、
白族、纳西族等少数民族 。
图片|云南香格里拉 · 图虫创意 ?
金沙江的土著文化 ,
从羌藏文化与滇黔文化
两大支派发源而来 。
金沙江流域的羌藏文化区 ,
主要指横断山脉的金沙江、雅砻江、
大渡河流域和岷江上游的高峡河谷地带 ,
为古氐羌人聚居之地 。
距今约4500年前 ,
以游牧为生的氐羌人从西北地区 ,
沿着横断山脉的几条大河南下 ,
其后裔即今藏缅语族的各民族先民 ,
而留在北方的氐羌逐渐与汉民族融合 。
图片|苯教孜珠寺 , 位于中国西藏昌都市 , 是雍仲苯教最古老的寺庙之一· 图虫创意 ?
后世的藏族一说是部分羌人族群的后裔 。
藏族形成于7世纪的唐代 ,
今西藏山南地区的部落崛起 ,
经过几代经营 ,
在其首领(赞普)松赞干布的统率下 ,
终于统一西藏诸部 , 建立“吐蕃王朝” ,
后来 , 吐蕃势力东渐到今藏东昌都及四川西北一带 。
吐蕃本是由西藏土著与西迁羌人融合而成 ,
当其统治了今藏东及川滇藏区以后 ,
遂与当地诸羌部落逐渐融合 ,
并成为今日金沙江流域藏族的祖先 。
图片|川西藏区德格印经院 · 摄图网 ?
滇黔文化兴起于云贵高原 ,
其土著居民古时被统称为“西南夷” ,
尤以夜郎国与古滇国为两个较大族群 。
秦汉以后 , 随着五尺道开辟与设立郡县 ,
滇黔文化与荆楚、
巴蜀、中原等文化交融 ,
更加异彩纷呈 。
尤其是明代以后 ,
规模空前的汉族移民涌入滇、黔 ,
中央王朝也通过“改土归流”等手段 ,
对西南地区进行直接统治 。
滇黔与外地的文化交流进一步加强 ,
于是形成了今天的云南人与贵州人 。
图片|丽江纳西族打跳 · 摄图网 ?
迄今居住在金沙江及其支流沿岸的少数民族 ,
仍以藏语支与彝语支居多 。
藏族、彝族、傈僳族、
纳西族、苗族、傣族和白族等争奇斗艳 ,
保留着丰富多彩的民族风情 。
金沙江边的傣族依山筑寨 , 傍水而居 ,
一生都离不开水 , 一出生就“抱子浴于江” ,
每年的泼水节更是当地最盛大的节日;
源于氐羌的傈僳族 , 在沿江群山中建立村寨 ,
如大山的儿女 , 眼望着金沙江水滚滚而去;
古老的苗族不断迁徙 ,
也在金沙江留下了足迹……
图片|云南傣族美食 · 摄图网 ?