NewLeaper海外实习|嘿，你看到周围的凝视了吗？( 二 )

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既没有财产自主权，也没有婚姻自主权，更没有掌控自己身体的权利，任凭胸衣跟男权社会一起，雕塑她们的生活形态和身体形状。
他们认为女性最终的归宿是从名字到身份，都不属于自己。
03
被male gaze“支配”的电影
在男权社会下，女性被看作第二性，男性则通过各种媒介和渠道享受窥视的愉悦感，成为观看和凝视的第一性，而大多数的电影都是绝大程度上满足了男性的窥视快感。
女性主义早期著作《爆米花女神》中，梅杰里?罗森写到：
“电影中的女人是爆米花女神，一个赏心悦目但没有灵魂，在文化上被扭曲了的杂种”
在男性凝视下，电影中的女性最重要的是观赏性，女性要么被欲化，要么被物化。
最早在电影《邮差总按两次》中，就第一次呈现了关于男性凝视的典型范本：
在许多镜头中，导演会采取自下而上、缓慢上升的镜头，让电影女主角Cora Smith慢慢出现在观众眼中。

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观众的视角其实就是电影里男主角的视角，让观看者不自觉地凝视于Cora的身体，这种刻画是极具诱惑性和情欲性的。

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同样在电影《西西里的美丽传说》中，也出现了多次类似的镜头，不止电影里骑车的少年郎，电视前的观众也不自觉目眩神迷，掉入了导演刻意营造的魅惑氛围中。

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以male gaze视角来刻画女性早已成为市场的主流思想，反之，如果脱离了主流就会遭到异样的目光和质疑。
电影《惊奇队长》中的卡罗尔?丹佛斯一改过去长发飘飘、凹凸有致、袒胸露乳的女英雄形象，虽仍然穿着紧身衣，但包裹严实，更具功能性，并没有着重突出其女性特征。

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而电影上映后不出所料，这个角色被戏称为“惊奇大婶” ，不止男性就连很多女性都难以接受其如此“平庸”的形象，他们用刻板的视角来评判她是否是一名合格的女性。
04
女人和自己身体的关系
世俗舆论中的“好坏”往往是从男性凝视角度来评判的，一旦女性出现某种“行为偏差” ，便自然地被人们所“凝视” ，被迫承受来自四面八方、由外置内的强压，他们评判女性着装的标准充满了自我意识过剩的自大：
“穿的不男不女，不像个女人样，哪个男人想娶你” ，
“你穿这样，男生不会喜欢的，没女人味” ，
“裙子穿这么短，不就是给我们男人看的吗”
“你太胖了，我没性欲”

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好像男人的身体只要通过自身的存在就具有意义，可对女性来说，如果不与男性勾联，女人的身体就只是一具没有灵魂的躯壳。
长时间浸润在这样的环境里，审美标准也变成男性期许的社会化，女性开始不自觉、下意识地去符合男性目光下的社会规范， “贤妻良母”、“肤白貌美”、“相夫教子”等等。
女性形象逐渐趋向于单一，她们通过男性的视角来构建自我，男性视角成了女性反思自我的镜子。