独立鱼电影|丁真爆红,又让我想起这部禁片( 二 )


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现代文明与传统文化的碰撞 , 不仅体现在婚恋上 。
更是渗透进了藏族人生活的方方面面 。
20多岁的德吉 , 平时会参加 妇女联合会的活动 , 听专家为女人们科普健康知识 , 还能领到免费的避孕套 。
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怀孕7个多月后 , 德吉突然感到全身疼痛 , 却想不出原因 。
来到县医院接受产检 , 被主治医生检查后告知:是青稞酒惹的祸 。
她和其他藏族人一样酷爱喝青稞酒 , 即便怀了孕 , 也没想过要停止这个习惯 。
这一点疏忽 , 让德吉有了流产的风险 。
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但在她的家人看来 , 浑身疼痛和青稞酒没关系 , 而是被游魂上了身 。
于是 , 在接受医院治疗的同时 , 他们也委托了法师 , 为新生儿制作法具 , 给母子二人祈福 。
整个法具做工复杂 , 每个细节都有讲究 。
佛像代表身 , 经书代表语 , 上面的泥人代表家庭 , 四张纸片又分别代表了天子魔鬼、死魔、烦恼魔、瘟魔 。
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一边是法师施法 , 驱除游魂 , 祝福德吉母子平安 。
而另一边 , 医院的医生们 , 也经常需要借助祈祷的力量 。
由于医护人员非常有限 , 医生一旦病倒 , 就会耽误全村人的治疗 , 所以她们常常会去求佛保佑自己不要生病 。
康复出院那天 , 医生给德吉戴上哈达 , 祝愿她身体健康 。
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在现代医学基本普及的今天 , 藏人依旧保留着一些传统习俗 。
代代相传的不只是先辈的文化 , 也是对家人朋友的美好祝愿 。
为德吉施法的法师名叫次旦 , 是当地备受尊敬的一位大法师 。
从他的经历中 , 我们得以一窥最神秘的藏人宗教信仰话题 。
次旦一家祖祖辈辈都是法师 , 帮助村民 驱除病害 , 解决困扰 。
在传统藏族文化当中 , 他们就是神与人之间建立沟通的桥梁 。
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过去 , 人们常常为冰雹等自然灾祸所苦恼 , 这时往往就请他出马 , 主持祭祀活动向神明祈愿 。
但自从1997年 , 县政府购买了9个高射炮后 , 人们就改用炮轰这种简单粗暴的方式驱除冰雹了 。
时代在发展 , 藏族人民的观念也在改变 。
次旦的业务范围 , 随之也渐渐缩小到了丧葬嫁娶上 。
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和资历高深的次旦相比 , 次平的修行之路才刚刚开始 。
他作为一个小喇嘛 , 生活在日喀则市江孜镇的白居寺 。
日常任务就是敬茶、洗碗 , 帮师父们跑腿 , 到处打打下手 。
学经诵经的时间倒没有想象中那么多 。
不过 , 在他心中 , 学佛的念头打从很小的时候就已经坚定了 。
他最大的愿望就是成为一名僧人 , 也很庆幸自己能够顺利进入白居寺 。
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跟随他的视角 , 我们能看到真实的寺院生活 , 其实并不像人们想象中那么严肃庄重 。
僧人们喜爱和附近的汪星人玩耍 , 还经常放它们进来串门 。
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