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说到辟邪神器 ，

99%的人都会说 ，
这个我知道 ， 不就是貔貅嘛！奇石除了貔貅还有很多辟邪瑞兽 ，
比如下面这件汉代的玉辟邪 ，
在香港秋拍上以1000多万港币成交

但了解过的人都只知道 ，
这件玉辟邪是帝王用的 ， 寻常老百姓根本接触不到但今天美玉要和大家说的这件宝贝 ， 不管是王公贵族还是平常百姓都能用到 ， 它就是厌胜佩 ， “厌胜佩”的“厌胜”就是“压制”的意思 ， 它是一个三件套：
刚卯、司南佩、翁仲 。 从西汉开始 ， 在民间一直流传至今 。
地位相当之高 ， 完胜其它的辟邪物品 。
我们先来看看三件套分别是什么？
翁仲
翁仲其实是个人名 ， 姓阮 ， 是秦始皇时的一名猛将 。 相传是越南人 ， 叫阮翁仲 。 他身高魁梧 ， 作战勇猛 ， 攻无不克 。 秦始皇曾命他出征匈奴 。 死后为纪念他 ， 铸其铜像立于咸阳宫司马门外 ， 以镇邪驱恶 。 普通人以他的形象作佩饰 ，
有驱除邪魔之意
（汉代-玉翁仲）玉翁仲的雕刻也是汉代有名的汉八刀技艺 ， 头上一横 ， 显示戴帽；面部三刀 ， 显示眼鼻；胸肩两刀 ， 显示胡子双肩；
腹下二刀 ， 显示宽衣大袖 ， 共八刀
（汉代-玉翁仲）这种以简约的汉八刀手法雕刻的玉人受到重视和推崇 ， 主要在于它们被赋予的意义 。 司南司南原本是我们古代发明的指南针 ，
它的构造是上部有一个小勺子 ，
下部有一个地盘 ， 无论地盘怎么放置 ， 勺子如何转动 ， 最后勺子都会指向南方 ， 在汉代占卜之风非常流行 ，

所以司南又成为测凶吉的工具
后人就根据司南的形状 ，
雕刻出了一件顶部有勺子形状 ，
下部有圆盘 ， 中间类似扁小玉琮的玉佩 ，
佩戴用于辟邪 ， 称为司南佩 。
因为古人认为 ， 人中邪以后 ， 常会糊里糊涂、不辨是非、不辨方向 。 而司南能辨方向 ， 人们就认为佩戴上司南佩就不会被迷惑 ， 能保持头脑清醒 ， 从而衍生出它能辟邪 ，
有逢凶化吉的作用 。
玉刚卯
辟邪三宝的第三个就是玉刚卯了 。 其实它是由两个物品构成的 ， 一个叫“刚卯” ， 一个叫“严卯” ， 《后汉书》里面把它们合称作“双印” 。 玉刚卯最早出现在西汉晚期 ， 是长方体的样子 ，
四面都刻上了辟邪的文字 ， 每面两行 。
要说起它们的区别 ， 那就是一字之差 ， 因为刚卯三十四字 ， 严卯三十二字 。 而与玉司南和玉翁仲这样的厌胜佩 ， 所指向的邪恶概念不同的是 ， 玉双卯很大程度上针对的
都是古代令人闻之色变的瘟疫恶疾 ，
双卯是两汉时期极为流行的文化载体 ， 是古人佩戴在身上用于“驱邪避疫”的护身符 。 并且材质多样 ， 除了玉石 ， 还有金或者桃木据史书载 ，
汉代从皇帝到百姓都在佩戴 ，
汉代时期 ， 儒家思想正盛行 ，
我们常说的“谦谦君子 ， 温润如玉”、
“君子无故玉不离身”等等
都是玉器与儒家思想融合 ， 汉代辟邪三件套的产生 ，
不仅能反映汉代文化的丰富多彩 ，
还能让我们看到汉代玉器的博大精深 ，
如今发展到今天 ， 我们已经很难再看到压胜佩的存在了 ， 毕竟千年过去了 ， 但它们流传下来的雕刻形式却一直存在 ， 并且受到大众喜欢 ，
这也是压胜佩另一种魅力形式吧~【雕刻|古代最强辟邪玉石三件套，瑞兽大仙都要靠边站！】