三星堆|三星堆的太阳轮，是一个计数器，用来测算天文历法( 二 ) 月亮

不管一年是十二月还是十个月份，一年分成五季是一种古代的季节区分方法。
《黄帝内经》中清楚地提到五季论。
在五运六气体系中，五运对应一年五季。
《内经》把一年365天分为春风、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒五季以应五行，五季又称五运六气中的五主运，即依次为木运（简称角，始于大寒节气）、火运（简称徵，春分后13日交）、土运（简称宫，芒种后10日交）、金运（简称商，处暑后7日交）、水运（简称羽，立冬后4日交），并依藏气发时定义春风应厥阴肝，夏火应太阳心，长夏湿应太阴脾，秋燥应阳明肺，冬寒应少阴肾（太阳为阳之极盛之义，故应夏，从太阳病欲解时为阳气最旺之巳午未时可知太阳标阳；少阴为阴尽阳生之义，故应冬末春初最冷之丑月，即年平均气温最低的1-2月，从少阴病欲解时为子丑寅可知少阴标阴。从《四气调神大论》说“逆夏气则太阳不长，心气内动；逆冬气则少阴不藏，肾气独沉”及《六节藏象论》说“心者为阳中之太阳，通于夏气；肾者为阴中之少阴，通于冬气”亦可知夏火应太阳心，冬寒应少阴肾）。
但因物极必反，重阳必阴（寒），重阴必阳（热），故生理学上，太阳经虽属阳，但主气却为寒水；少阴经虽属阴，但主气却为热。这是天人感应的差异，是从天文气象的五运论述到人体生理的六气论述必须要做的修正。
因此，五运六气中的六主气就是把一年365年天依次分为的厥阴风木（大寒至春分后）、少阴君火（春分后至小满后）、少阳相火（小满后至大暑前）、太阴湿土（大暑前至秋分前）、阳明燥金（秋分前至小雪前）、太阳寒水（小雪前至大寒）六等分，简称“风、热、火、湿、燥、寒” ，
每气长365/6=60.83天。六气的具体交接时间由于受大小月及闰月影响而每年不同，需要从大寒节气开始以每气长度推算。
关于三星堆所处时代的一些推测黄帝内经是整合了很多上古文明的科技成果和人体科学等知识，现在的科技会证明到更多古中医关于人体生命的理解是正确的。
商朝和《圣经.旧约》所处的时代大致相同，那个时代是通神的，他们对神的存在是很直观的，甚至建造巴别塔通天，现在还有巴别塔的遗址。
那时候的天，就是月亮，离地球很近，建筑一栋高层建筑就可以达到，比如巴别塔。
神和灵魂都在月球（天上）上。
大约4000多年前，月亮突然离开地球，来到现在的轨道上，这也是一种造物主的设计，有意这样设定的。
神离开了人类，神的灵载入人的意识容器里面，继续引导人类前进，监视人类。
商朝文明崇尚自然，建木屋，少有土建，加上周朝的毁坏，现在基本上没有痕迹，只留下三星堆和良渚古城遗址。
在商朝之前，还有夏朝，还可能存在一个寒朝，都是通神的时代，也是黄帝内经中说是的上古之人所处的时代。
按照《圣经》的说法，就是人神同在的时代。
神，就是高等文明，也许是创造人类，也许改造过人类的基因。
【三星堆|三星堆的太阳轮，是一个计数器，用来测算天文历法】所以，三星堆中出现高科技文物和超越人类认知的天文历法知识体系，大可不必惊讶。