三星堆|三星堆的太阳轮，是一个计数器，用来测算天文历法月亮

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三星堆出土的文物太多了，年代久远而且做工精美。
基本大多数的物件现在的人，包括专家在内是搞不清它们的用途的。
比如这个太阳轮，如下图：
咋一看，就是一个汽车方向盘嘛，所以很多人说古代的人已经造出来汽车了，什么样的说法都有，反正民科都不是太严肃，脑袋大开就好。
也有人说这是雨伞、风车的前身，连打谷机都搬出来了。
其实，这个太阳轮是远古的一种天文观察仪器，远古一年有十个月，分五季，一季两个月，按季节移动居住地即五行。铜轮外圈有五孔，中心一孔，两孔之间有连接物，如指针，一季往前走一步，把一年分成五等分。
关于上古时期，一年十个月是有依据的。
有一段很有争议的天文历法事件，那就是在上古的很长一段时间里，天上是没有月亮的。
或者说那个时候，天空的月亮并不是现在这个样子，地月关系不是现在这样。
东方早期的神话故事，有大量关于太阳的描述，几乎没有关于月亮的描述，直到黄帝，后羿，嫦娥往后的神话故事中，才大量出现关于月亮的神话记载。
同样，玛雅人流行的《编年史》中，大洪水之前，也没有关于月亮的的记录。
距今大约4000年前左右，亚历山大里亚大图书馆的第一位馆长在他留下的文献中这样写到：“古时，地球的天空中看不到月亮。 ”他在写这份文献时，曾参照了很多远古时遗留下来的手稿和抄本，由于历史的原因，大量古代文献被毁坏，或者遗失。
这段时间的历法，太阴历的数据是缺少的。
地球围绕着太阳公转一周所需的时间是365.25天，这一天文数据一直没有变化多少，误差几秒而已。
基于360度的常识，古人最早把一年定为360天，然后剩下的五天进行拆补，其实置润的概念和历法操作，由来已久。
一年十个月，一个月有36天，过了十个月，就是360天，然后剩下五天就用来过年，然后重新开始新的一年，这是有误差的，地球围绕太阳公转一周所需的时间约为365.25天。
上古时期，一年的时间具体是这样安排的，十个月份，用十个符号表示。
这十个符号就是用十天干来标记了，在商朝时期，关于天干的崇拜痕迹还很明显，很多商朝的皇帝以天干为名字，比如：商汤—外丙—仲壬—太甲—沃丁—太庚—小甲—雍己—太戊—仲丁—外壬—河亶甲—祖乙—祖辛—沃甲—祖丁—南庚—阳甲—盘庚—小辛—小乙—武丁—祖庚—祖甲—廪辛—康丁—武乙—文丁—帝乙—商纣（帝辛）。
十天干分别是：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
五季，即风季、暑季、湿季、燥季、寒季，分别对应的是木、火、土、金、水。再配于十天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸而成十月，以记为一年。后来结合太阴历（农历），才把五季十干纪年法改换为四季十二支纪年法。
现在考证出来的三星堆所处时代，应该和商朝对应得上。
基本上可以确定三星堆属于商朝时期的文明产物。

古人早就认识到天人合一论，《灵枢邪客》原文：
黄帝问于伯高曰：愿闻人之肢节以应天地奈何？伯高答曰：天圆地方，人头圆足方以应之。天有日月，人有两目；地有九州，人有九窍；天有风雨，人有喜怒；天有雷电，人有声音；天有四时，人有四肢；天有五音，人有五脏；天有六律，人有六腑；天有冬夏，人有寒热；天有十曰，人有手十指；辰有十二，人有足十指，茎垂以应之，女子不足二节，以抱人形；天有阴阳，人有夫妻；岁有三百六十五日，人有三百六十五节；地有高山，人有肩膝；地有深谷，人有腋腘；地有十二经水，人有十二经脉；地有泉脉，人有卫气；地有草蓂，人有毫毛；天有昼夜，人有卧起；天有列星，人有牙齿；地有小山，人有小节；地有山石，人有高骨；地有林木，人有募筋；地有聚邑，人有腘肉；岁有十二月，人有十二节；得有四时不生草，人有无子。此人与天地相应者也。