怎样看待微博流传的名人语录大多不是名人说的。这种现象我

谢邀。这种现象我认为只是“旧事重提”，我不是在说提问者炒冷饭，我的意思是中国古代就有这种现象。举一个最简单的例子：《姜太公兵法》，也叫六韬三略，传说是姜子牙写的。《诸葛亮兵法二十四章》，传说是诸葛亮写的。其实都是无稽之谈，姜子牙诸葛亮都是忙人，怎么可能没事写个兵法呢，这些东西后人也不再相信了。为什么会产生这种现象，很多人怕自己的著作没人看，所以托了一个有名的古人，让他成为自己的代言人，康有为都曾经这么干过，可见这种事情并不是多么新奇。网络上那鲁迅，莫言，杨澜等人做噱头，更多是怕自己的话没人看，而有了这些名人，点击量自然就上去了。其实，做复制的名人，不如做真实的自己。这种现象是一种悲哀，很多人太想博得关注了，但是面对现实根本无能为力，而导致的结果，就是关注度上去了，可是关注的并不是你。
■网友的回复
这种事古已有之。
比如《黄帝内经》，署名为黄帝，但实际上是西汉年间的产物。还有《六韬》，署名作者是姜子牙，但实际上是战国时期的作品。国外这样的事也不少，比如托名亚里士多德的伪作数量也很可观。
微博上那些假名人名言的伪造者，其目的显然是为了引起别人的关注，让网民们都重视自己编的这些话，以便自己编的这些话得以更广泛的流传。
微博上的假名言不过就是几句话，编造者不会在乎什么版权的问题。像《黄帝内经》、《六韬》这样的大部头作品，为什么也要署别人的名呢？难道这些书的作者甘愿看着自己的心血白费，当个无名英雄吗？
【怎样看待微博流传的名人语录大多不是名人说的】 我的个人理解是，这些书并非是某一个人的创作，而是很多人的智慧结晶。有人把它们搜集到一起，就好比今天有个人在微博搜集了一些话，编成了《微博名言录》一样。他不好意思说是自己写的，又想让这本书广为流传，所以就假托了一个古代大名人的名字，于是就出现了我们今天看到的这样的托名作品。
■网友的回复
鲁迅表示：微博啊，我还是蛮喜欢的，微博上的人长得又好看说话有好听的，玩，不存在的。