生活中的风尘|实践起来却大相径庭，如何解决藩王之患？朱允炆给出了完美的答案朱元璋以布衣之身

朱元璋以布衣之身，起于乱世，历经几十年浴血奋战，开创了大明王朝，其文治武功，堪比秦皇汉武、唐宗宋祖。大明王朝建国之后，朱元璋不仅立了长子朱标为太子，还将自己的20多个儿子分封到各地，共同来拱卫朱家天下，可惜太子朱标英年早逝，朱元璋再三考虑之下，将朱标的儿子朱允炆立为了皇太孙作为储君来培养。到洪武后期，江山逐渐得到稳固，经过对开国功勋们的一番大清理，已经无力威胁皇权，再加上边境上有自己的儿子们把守，朱元璋认为，这样的江山，将来交到孙子手里也可以放心了，从而引出了祖孙二人间一次经典的对话。

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这次对话也充分说明了朱允炆是个理论上的巨人、行动上的矮子。
对话一开始，朱元璋不无得意地说道：
“虏不靖，诸王御之！”
意思就是说边境上我已经安排了你的叔叔们来替你把守，有外敌入侵的话，有你的这些叔叔们替你抵御着，你就安心地做你的皇帝吧！
但此时，朱允炆想的恰恰是来自于他这些叔叔们的威胁，于是就说道：
“虏不靖，诸王御之；诸王不靖，孰御之？”
外敌入侵，自然有叔叔们抵御，但是如果叔叔们图谋不轨，又当如何抵御呢？

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这一问，把朱元璋也给问懵了，难道朱家人还会反朱家人不成？他思索了良久也不知道该如何回答，只得反问朱允炆：
“汝意如何？”
朱允炆倒是给出了自己的答案：
“以德怀之，以礼制之，不可则削其地，又不可则变置其人，又其甚则举兵伐之。 ”
用德来安抚，用礼来牵制，如果不行就削减封地，再不行就改变封地安置到其他地方，实在不行的话就只能出兵讨伐了。
对于这个回答，朱元璋也觉得没有比这更好的办法了，连忙表示道：
“是也，无以易此矣。 ”
此次对话如果说是一次理论考试的话，朱允炆以他近乎完美的答案赢得了考官朱元璋的肯定，可惜，这不是考试，这是政治斗争，再完美的理论，如果不能付诸行动，那么一切都是白搭。

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【生活中的风尘|实践起来却大相径庭，如何解决藩王之患？朱允炆给出了完美的答案】后来的事实也证明，理论和实际总是有差距的，朱元璋驾崩后，朱允炆继位，结果他完全忘记了当初“以德怀之，以礼制之”的承诺，自己刚上台，爷爷还尸骨未寒，他就以雷霆之势开始了削藩行动，短短几个月间就逼死了湘王朱柏全家，削掉了周王朱橚、代王朱桂、齐王朱榑，以及岷王朱楩四位藩王。最终引得朱棣以“清君侧”的名义起兵造反，将他推翻，抢了他的皇位，是为“靖难之役” 。

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实际上，如果朱允炆在继位后如果真能像当初说的那样， “以德怀之，以礼制之，不可则削其地，又不可则变置其人，又其甚则举兵伐之。 ”一步步慢慢来，稳扎稳打，或许朱棣也不会造反，或许造反也不会成功，可惜他初来乍到，立足未稳就一顿简单粗暴的操作，还把自己的皇位给搞丢了，自己也不知所踪。从这个角度来说，朱允炆真可以说是一个理论上的巨人，行动上的矮子。