狐度|短视频正在毁掉这届年轻人？碎片信息制造的无意义感，( 二 ) 《编者按》

问题是，短视频只能让我们靠在瞬间的“码头” ，却没法靠着永恒的“渡口” 。那股劲过了后，我们终究要回到现实。原来的欲罢不能，换来的往往是精神的愈发空虚，是精力的无法长时间保持专注。

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《达摩流浪者》的主人公雷蒙说：“现代人为了买得起冰箱、电视、汽车和其他他们并不需要的垃圾而做牛做马，让自己监禁在一个工作-生产-消费-工作-生产-消费的系统里” 。短视频则会将我们囚禁在另一个无形的系统之中，编织系统的是海量无用的信息，锁住我们的是信息茧房与算法囚笼。
短视频让人深陷其中、无法自拔，不是没来由的：其产品设计图纸就是瞄准人性缺陷靶向绘制的，目的就是为了让人上瘾，继而打败用户的自制力、掏空用户的时间。
按照心理学家亚当?阿尔特在著作《欲罢不能》中的说法，很多电子或互联网产品有6大让人上瘾的“法门”：设定诱人的目标，提供不可抗拒的积极反馈，让你毫不费力就感觉到进步，给予逐渐升级的挑战，营造未完成带来的紧张感，增加令人痴迷的社会互动。
而那些短视频平台就深谙此道：无论是沉浸式观看体验，还是魔性洗脑的BGM ，不论是善用嗑瓜子理论、缩短反馈周期，还是用随机推送去挑逗用户的盲盒心理，都在向公众的多巴胺招手致意。
也因如此，我们会对短视频上瘾，不自觉地变成斯金纳箱里的白鼠，用行为刺激着更多行为的产生。到头来，我们在玩短视频，短视频也在玩我们——它对我们进行着精准俘获。
短视频催生的是即时快感，制造的是无意义感
许多网民刷短视频的原因很简单：消遣。但拿上手机是消遣，放下手机是无聊。
为什么会无聊？
因为短视频催生的是即时快感，制造的却是无意义感。

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短视频跟电影、小说等不一样。如果说，电影、小说是在做表达技术的加法，让即便琐屑的瞬间，也能在符号堆砌中产生不尽的意义，那短视频做的就是表达技术的减法，通过意义削减，让纵然沉重的画面也可以轻松嵌入碎片化的时间。
也就是说，短视频会为了强化瞬时爽感而做出意义性的让渡。其形式特征决定了，它是反深度的——短视频内容供给质地得被迫以大踏步后退的方式，跟大众的低层次审美“校准” 。
不可否认，那些迎合用户口味、刺激感官的内容，会让用户觉得看着很过瘾，但这杀死的与其说是时间，毋宁说是定力耐心、专注度与延续性。
当我们在娱乐“陷阱”中越陷越深，伴生的是感知能力的弱化：在兴奋阈值不断提高之下，我们会变得麻木，下一次要找到同样的快感，就必须加大刺激物的剂量，就得更加依赖“刷刷刷” ，借此实现快乐的持续获得。
这样一来，我们非但会成为娱乐的附庸，成为奶头乐试验品，还会失去对日常事物的感知力，觉得什么都无聊。尼尔·波兹曼的判断会再次得到验证：“一切公众话语日渐以娱乐方式出现，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。 ”

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虽说“不做无聊之事，无以遣有涯之生” ，娱乐是日常生活需求，可无聊久了， “丧”就会接踵而至；沉溺娱乐，会让人沉沦。
在此之外，短视频的“短” ，还会形塑我们的思维体系——碎片化的信息接收，在让我们上瘾之余，习惯于不成体系的信息输入路径，系统性思考能力也由此被关闭。久而久之，我们连碎片化思考都会丧失，变得懒于去思考。