600岁的紫禁城( 二 ) 紫禁城|凤仙人|三友轩|1986年|匠人营国

　　当年修紫禁城的楠木，悉数来自四川、贵州、云南的深山巨壑，砍伐时多有生命危险， “入山一千，出山五百” 。然后要等待雨季来临，利用山洪冲下来，再通过江河运到北京。石料虽然就近在房山取，但也有不近的路途，保和殿后面最大的那块石雕，重250吨，只能在冬天，每隔几里打口井，铺成一条条冰道，粗木棍子做滚杠，牲口拉加人拽，运到紫禁城。

　　站在景山的万春亭，晴天时可以清晰看到南起永定门、北至钟鼓楼的北京中轴线，而贯穿紫禁城的这一段，串起重重宫门广庭、越过错落有致的金色琉璃屋顶，两端与之高度重合，成就了北京城最令人赞叹的对称美。

　　见证未有之变局

　　午门正楼展厅主题为“有容乃大” ，时段界定在清代，讲述清朝在不改变总体布局的基础上如何修修补补，形成今日紫禁城的基本格局，而每一次改变都为我们留下了当时政治、经济、文化的烙印。　

　　观众被展厅特意展出的一组太和殿走兽所吸引。它们依次排列为骑凤仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。故宫其它殿宇的走兽按等级有三、五、七、九的单数组合，只有太和殿例外。

　　太和殿（那时叫奉天殿）最早建成于明永乐十八年，然而9个月后就不幸被雷电击中，化为灰烬。直到20年后的正统五年才得以重建。嘉靖三十六年和万历二十五年，太和殿两次被焚毁。李自成撤离北京前，纵火焚烧紫禁城，太和殿虽然未被焚毁，却也是残垣断壁，清顺治帝的登基大典只能在太和门举行。顺治二年，太和殿才重修完成。康熙十八年，再次被火焚毁。康熙忙着平定三藩、征战噶尔丹，直到三十四年才再兴工，这些小兽就是重建时的原件。

　　虽然是继承了明朝的宫殿，但清朝各个时期一直通过一些小的改造，把自己的文化放进去。 2016年故宫启动了养心殿“研究性保护项目” ，目前仍在进行中。展厅展出了养心殿中雍正与乾隆的一些文物，比如三希堂。乾隆得到了王珣的“伯远帖” ，将它和已有的王羲之的“快雪时晴帖”、王献之的“中秋帖”并称为三件稀世珍宝，珍藏它们的屋子就称为“三希堂” 。

　　皇家建筑与民间建筑相比，一大特点是内檐装饰极尽奢华，紫禁城里尤以乾隆花园为代表，展厅展出了萃赏楼、三友轩、符望阁、倦勤斋的一些装饰物。符望阁的内檐装修工艺是乾隆时期江南工艺的代表，集中了木雕、双面绣、竹丝镶嵌、珐琅、雕漆、软硬螺钿、玉雕等高级工艺，并且打破器物的界限，铺陈扩张到整个室内空间。符望阁南侧的须弥座上的三槽漆纱彩绘夹纱隔扇看起来并不亮丽，但技术含量颇高。用桑蚕丝绞织成纱芯，双面满贴金箔，经纬线之间透空，再用桑皮纸镂出完整图案，以朱漆为黏合剂，贴满金箔，接着用疏密不一的金银粉描出深浅变化的色彩，还要用红金金箔勾出轮廓。以纱芯层为中心，上下各有纸样层、贴金层、打底层、晕染层、勾线层，繁复之至。

　　展厅里展出了一件长春宫的烫样。这一展厅的策展人、故宫博物院古建部的张杰说，三个厅的展览都分明线和暗线，明线是600年的历史，而暗线是工匠们无处不在的智慧，他们才是紫禁城营造的代表。 “样式雷”家族就是代表。雷姓家族从第一代雷发达起，前后7代传承不辍，延续200多年，都是清廷样式房的掌案头目人。除了宏伟的建筑，雷氏家族还为我们留下了极为珍贵的“样式雷图档” ，在这些图档中最具观赏性的是烫样，它是用纸张、秫秸和木头加工制作的模型图，相当于今天的立体模式。根据烫样，我们既可以了解单体建筑的形式、色彩、材料和建筑物内部的梁架结构，也可以欣赏组群建筑的布局和环境布置。