史说新话儿|我可以做,你们绝不允许再做,农民皇帝朱元璋:这件事儿

中国历史上 , 有两个著名的平民皇帝:汉高祖刘邦、明太祖朱元璋 。 刘邦嘛 , 好歹还是个“亭长”(交通要道口的治安队长) , 起码还有点“公务员”的身份 , 而朱元璋呢?他真正是根正苗红的超级贫农 , 一家人相继饿死 , 朱元璋太穷了 , 连给他们下葬的钱财都没有 。
也许是朱元璋运气好 , 也许是他超有才能 , 反正在元末天下动荡不安之际 , 四方豪杰并起之时 , 朱元璋还是谋得了一席之地 。 他纵横捭阖 , 把韩林儿、陈友谅、张士诚、方国珍等一干枭雄陆续消灭 。
蒙元势力退守在老北京城(元称“大都”) , 以及晋陕甘一线 , 败亡之日屈指可数 。 天下大势已定 , 江山非老朱家莫属 , 敌人自然看得出来 , 朱元璋及其臣属们 , 对此也深信不疑 。
既然是“天意在朱” , 那还等什么呢?
公元1368年正月初四 , 朱元璋在群臣的拥戴之下 , 在应天府(南京)称帝 , 建国号“明” 。
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历代的开国皇帝 , 都对王朝的“建国号”之事格外重视 。 这事儿毕竟事关国运 。 “明”的国号 , 出于明教 。 元末的农民起义军 , 大多都打着“明教”的旗号 , 宣称“明王转世 , 拯救苍生” , 而这种宗教 , 早在五百年前的唐代就已出现 , 数百年来 , 或公开 , 或秘密地进行传播 , 无数百姓对它的教旨都万分崇信 。
朱元璋参加起义军后 , 由一名佛徒和尚自然而然地 , 也转变成一名明教徒 。 从至正十一年(公元1351年)加入起义军队伍 , 到洪武元年(公元1368年)称帝 , 十八年的艰苦创业 , 朱元璋真正见识到了“明教”的威力 , 深知这种宗教对普通百姓的蛊惑力量 。
他朱元璋信不信不重要 , 重要的是他使得自己的士兵们坚信“明王会出世” , 重要的是他使得普通百姓坚信“姓朱的就是明王” 。 朱元璋在群雄逐鹿中胜出 , 一转身蜕变成为高高在上的大地主阶级 , 新兴的统治者 , 彻底由“苦大仇深的贫农” , 升级成为天子 。
朱元璋高兴 , 老朱家几辈子修来的福分 , 祖坟上冒青烟 , 前代饭都吃不上 , 现在竟可统驭千万黎民 。 然而 , 高兴归高兴 , 哪个开国皇帝在登上龙座的那一刻 , 都极度渴望着自己的基业能够万世传续 , 江山永固 。
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可是严重的威胁还存在着 , 它不是元朝残余势力 , 也暂时不是什么功臣宿将 , 而是那个让自己发家致富的“明教” 。 这种宗教存在一天 , 对他老朱家的江山都没有丁点好处:万一有人也打着这个幌子 , 号召天下人反对老朱家怎么办?
当务之急 , 就是要把这个宗教消灭掉 。 身为皇帝 , 朱元璋对自己的能力格外自信 , 于是乎 , 在即位的第一年 , 他便下达了诏书:禁止一切邪教 。 而这些邪教都包括哪些呢?朱元璋把“白莲教”、“明教”、“弥勒教”统统归入进去 , 明令禁止传播 。
下达一份诏书 , 朱元璋认为力度还不够 , 他便命人将其思想化为法律 。
《大明律.礼律》规定:妄称弥勒佛、白莲社、明尊教、白云宗等会 , 一应左道乱正之术 , 或隐藏图像、烧香集众、夜聚晓散、佯修善事、煽惑人民 , 为首者绞 , 为从者各杖一百 , 流三千里“ 。
东南省份中 , 特别是从南宋以来 , 大明教在百姓心中根深蒂固 , 民间广为流传 , 即便是朱元璋刚登基时 , 大明教还是“造饰殿堂甚侈 , 民之无业者咸归之” , 信众无数 , 教产雄厚 。
应天府的登基大典 , 余音犹在之时 , 大明教的各处殿堂便被官府捣毁 , 教产全被没收 , 教徒被强制遣散归农 。
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看到了吧 , 这便是典型的“只许州官放火 , 不许百姓点灯”的强盗逻辑:这件事儿 , 我能够做 , 你们却不准去做 。 百姓心中再不愿意 , 也只能顺从朱皇帝的高压政策 。