资深人士说文史|不可夜居古庙”?古庙比荒坟还可怕?,为何古人说“宁可野宿荒坟

我们的古人 , 说过这样一句话“宁可野宿荒坟 , 不可夜居古庙” , 这就让人很费解 , 平时坟地是人忌讳的地方 , 晚上更是不愿意靠近 , 那么古庙有什么关系呢?那不是烧香拜佛的地方 , 有佛祖保佑的么?其实 , 古人说这句话还真是有道理的 , 古庙还真就比坟地要可怕得多!让我为大家分析分析 , 为什么这么说?
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我们知道 , 佛教不是我国的本土宗教 , 它最初来源于印度 , 是由古印度一个王子乔达摩·悉达多所创 , 距今已经有2500多年的历史;后来 , 在大约东汉时期(还有资料说是周穆王时期) , 佛教传入中国 , 经过中国的本土化 , 曾经一度香火繁盛 。
佛教传入中国后 , 曾一度盛行中国封建统治者认为 , 佛教能够教人努力修行 , 积德行善;广大信众 , 会认为今生所受遭受的苦难 , 是前世不行善事造成的 , 今生要努力减少业力 , 以求来世求得善果 。 这种思想客观上让人民精神麻木 , 对于封建统治者的压迫选择逆来顺受 , 非常有利于封建统治者对人民的统治 , 所以 , 很有市场 , 大受推崇 。
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那么 , 佛教如此兴盛 , 有需求就会有市场 , 自然庙宇也会增多 , 庙宇变多 , 里面的僧人也会增多 , 所以 , 一些人就会出家去寺庙当和尚 , 指佛穿衣 , 靠佛吃饭 , 如果哪个寺庙香火旺盛 , 前来拜佛的人多 , 自然庙宇里面的和尚收入也就丰厚 。
从宗教角度分析 , 被佛祖抛弃之地 , 会有妖魔出没但是 , 庙宇就像今天的企业一样 , 有赚钱的企业 , 就会有倒闭的企业 , 寺庙也不例外 , 有一些庙宇由于僧人们经营不善 , 或者因为战乱等一些因素 , 百姓四处逃散 , 人没了 , 香火也就没了 , 僧人们失去了经济来源也会树倒猢狲散 , 各奔东西了 , 这座庙也就荒废了 , 随着时间的推移 , 新庙变成了古庙 。
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在古代人们的观念里 , 废弃的古庙是被佛祖抛弃之地 , 佛祖的光辉照耀不到这个地方 , 那么里面一定会充斥着妖魔鬼怪 , 这可就可怕多了 。
按照封建迷信的说法 , 荒坟里面的鬼魂大多都去投胎了 , 顶多剩下一些孤魂野鬼 , 平日里还不出来 , 一般都是七月十五鬼节 , 鬼门大开之时才会出没 , 也不一定对人类为祸 , 你说一面是少得可怜的孤魂野鬼 , 一面是妖魔鬼怪 , 哪个可怕就不用我说了吧 , 肯定是古庙比荒坟可怕啊!
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从地理环境角度分析 , 古庙容易成为山中野兽的藏身之地【资深人士说文史|不可夜居古庙”?古庙比荒坟还可怕?,为何古人说“宁可野宿荒坟】废弃庙宇除了以上传说 , 让人害怕之外 , “不可夜居古庙” , 还与古庙的位置有关 。 我们经常旅游 , 就会发现 , 庙宇一般都坐落在哪里呢?答案很明显 , 一般都是深山之中 , 都是环境很好 , 十分清净 , 适合僧人们清修之地 。
平时 , 寺庙里有僧人出入 , 老百姓前来拜佛烧香 , 也不显得十分冷清;但是一旦成为废弃的古庙 , 情形就大为不同了 , 古代中国 , 自然环境好啊 , 植被茂盛 , 到处都是深山老林 , 野兽出没 , 老虎 , 野猪那是很常见的动物 , 狐狸 , 野狼应该也很平常 。
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这些动物凶起来 , 任人有天大的本领也吃不消啊 , 就连武松那样的英雄碰到景阳冈的大虫还惊得立刻醒酒呢 , 何况我们这些凡夫俗子了 , 深夜 , 也正是这些夜行动物出没林中的时刻 , 如果我们进入了古庙 , 可能进入了猛兽的老巢啊 , 不请自来 , 成了不受野生动物欢迎的人 , 结果可想而知 , 你说古庙比荒坟可怕多了吧?