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宇宙为什么如此精确 , 你的身份证号码一定可以在圆周率找到 , 你随便说一串数字 , 不管多少总会在圆周率找到 。 物理上所有的常量数值总是可以在圆周率找到 。 原子内的电子绕原子核无规律运动 , 这些粒子的规律必须如此巧妙才能构成我们看到了的宏观世界 , 稍微有点偏差 , 那么现有的宇宙将不再是眼前这个样子 。
所以就有人笃信这背后一定有个力量无穷大的造物主指导着一切 , 不然很难解释为什么宇宙运行得如此精确和奥妙 。
杨振宁是当今在世最伟大的科学家 , 他的科学成就已经排到有史以来最伟大的科学家第18名 。 是仅次于牛顿、爱因斯坦、麦克斯韦的顶尖物理学家 。
杨振宁先生最近在接受采访时表明了自己对造物主的看法 。
杨振宁说:我年轻的时候绝对不相信什么造物主和神这样的说法 。 因为这些说法在那时候的他看来很幼稚 。 但是随着年龄的增长 , 以及对物理世界的更多研究 , 他已经开始惊叹宇宙的精妙绝伦 , 特别是麦克斯韦方程组 , 这一方程组统一了电磁现象 , 背后反映出电学和磁学的绝对完美 。 很难让人不相信这背后没有一个造物主在创造着一切 。
但是杨振宁对于造物主的看法和宗教并不同 , 宗教认为的造物主背后是一个具有人格化的神 , 而杨老认为人格化的神并不存在 , 背后可能是一个无形的造物主 , 这个造物主只是一个名称上的概括而已 , 背后代指整个宇宙规律 。
杨振宁认为 , 自己年轻的时候还是太自信 , 但是当自己知道得越多 , 越发现这一切好像就是某一个造物主提前安排好的 。 真是已知圈越大 , 未知圈就越大 。
杨振宁对造物主的看法和早期爱因斯坦有点类似 。
爱因斯坦可以说是一个无神论者 , 作为犹太人的爱因斯坦在青年时期就放弃了犹太教 , 并认为那是唬人的思想束缚 。
爱因斯坦从那时候开始相信宇宙背后一定有个无形的“神” , 这个神并不是人格化的 , 而是类似斯宾诺莎的理神论 。
而到了晚年 , 爱因斯坦好像彻底变成了无神论 , 开始批判人格化的神 ,
爱因斯坦在50岁的时候就亲自写信说:“我信仰斯宾诺莎的那个存在事物的 有秩序的和谐中显示出来的上帝 , 而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝”
到了晚年 , 也就是爱因斯坦去世的前一年 , 他写信说:“很高兴我是犹太人 , 但不可否认犹太教和其他宗教一样都是愚昧的化身!上帝对我来说只不过是人类软弱的表达和产物 , 圣经所收集的只是一系列可敬但相当原始的传说” 。
所以爱因斯坦晚年并没有传言那样去研究神学 , 而恰恰相反 , 他是反对神学的急先锋 , 甚至认为宗教是愚昧的 。
但是不可否认 , 爱因斯坦和杨振宁都相信 , 宇宙背后有种神秘力量 , 这种力量就是宇宙规律的和谐体现 。 他们都信仰的是宇宙规律 , 只不过把宇宙规律的伟大之处用“造物主”这样的词语加以概括而已 。
我写这篇文章绝对不是鼓吹神学 , 而是从顶级科学家的眼中窥探他们对神学的态度 。
【爱因斯坦|宇宙早已安排好?杨振宁:宇宙如此精确,并非偶然,一定有造物主】那肯定有人会搬出牛顿 , 因为牛顿晚年研究神学是实锤的 , 这是无法撼动的事实 。
诚然如此 , 牛顿晚年的确是在研究神学 。
但是我们一定要了解那时候的时代背景 , 牛顿所处的年代是神学氛围尤为浓重的时期 , 况且牛顿家人也有神父 , 多多少少会受到熏陶 。
从牛顿晚年对神学的研究毫无建树来看 , 神学就是一个死胡同 , 完全是逻辑上的游戏技巧 。
至于宇宙背后是否存在一个伟大的造物主 , 这个问题是不具有可证伪性的 , 也就说这个问题不是科学问题 , 无法从科学角度来解答 , 只能作为个人信仰自行选择 。
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