为什么说奇异博士是一位存在主义英雄?( 二 )

 


为什么说奇异博士是一位存在主义英雄?

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《〈奇异博士〉与哲学》 , [美]马克·D. 怀特主编 , 仇舒一译 , 折射集|南京大学出版社2020年7月版

 

的确 , 在影片开头的时候 , 斯特兰奇表现出了非常明显的优越感 。 举个例子 , 有次他飙着超级跑车去参加一个演讲活动 , 一边风驰电掣般穿梭在车辆之间 , 一边还和同僚通着电话 , 驳回了一个又一个病例 , 理由是不够复杂 , 没有难度 , 不值得浪费时间和精力 。 那个时刻他选择了不帮助甚至不拯救生命 , 生命似乎对他来说无甚价值 , 也无甚意义——想想他这个职业天性要求救死扶伤 , 这就显得讽刺了 。

 

那次飙车以严重的碰撞结尾 , 他的手遭到了毁灭性损伤——受损的还有他的高傲自尊 。 在另一位医生拒绝为他做尚在实验阶段的手术后 , 斯特兰奇终于在自己身上体会到了他过去高高在上、极端自我的态度给别人带去的那种挫败感 。 有史以来第一次 , 他发现自己无法操作手术 , 但“斯特兰奇医生”这个金字招牌很大程度上就来自他精湛的手术技巧 , 他也由此获得了巨大的优越感 。 “失去工作 , 我的生活……”他对帕尔默说 , 后者接道 , “……依旧是生活 。 这不是世界末日 , 还有其他事情可以给你的生命带来意义 。 ”对此 , 他愤然反问道:“比如什么?你?”很显然 , 斯特兰奇的眼里只有自己 。 他就像一根绷紧的弦 , 一端系着医学 , 一端系着他自己 。

 

他被迫调整自己的认知 , 因为现实让他尝到了不被重视的滋味——他曾拒诊的病人乔纳森·潘伯恩一度拒绝透露脊椎损伤的康复经历 , 不过最终他还是得到了对方的帮助 , 被告知要去加德满都寻找古一法师 。 潘伯恩的例子暗示了斯特兰奇的未来 , 在身体得到治愈后 , 他可能会经历一些彻底的改变 。 而在得到治疗前

(很大程度上通过哲学层面)

, 他必须认识到——然后超越——自己非本真的科学表象 。

 

自欺与悖论

 

如果斯特兰奇真的坚信生命除了科学用途之外没有任何真正的意义 , 又为何如此以自我为中心 , 如此这般只重视自己呢?换言之 , 他的自负是如何与他那“不可观察者不重要”的科学原则相统一的?