吧吧嘛嘛|识见是生命的禁锢,《庄子》:情绪是人生的干扰
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一、
世界上的很多事物都存在着两面性 , 即便是一个能够成就自己的事物 , 当自己过于执念时反而会形成局限 , 并且受到这个事物的束缚 , 包括人的思想和意识 。
人常说“思想是人生最大的牢笼” , 一个人不管多么聪明 , 都逃不开自身意识的束缚和局限 , 而且越聪明、机巧之心越多的人 , 束缚就会越深 。
在《小窗幽记》之中有一句话 , 叫做:
云烟影里见真身 , 始悟形骸为桎梏;禽鸟声中闻自性 , 方知情识是戈矛 。
在飘渺的云影烟雾之中显现出真正自我 , 才明白肉身原来是拘束人的东西;当自己在鸟鸣声中听见自然本性时 , 才知道感情和识见原来是攻击人的戈矛 。
情绪是人生的干扰 , 识见则是生命的禁锢 。
我们会在事物出现之时 , 因情绪的阻挠而无法客观而又清醒地看待一件事情 , 情绪失控的那一刻 , 错误也会由此而生 。
一个人的思维识见也是如此 , 不管他的思维为他塑造了多少成就 , 在他的意识形成的那一刻 , 局限也随之而生 。
因为人是情感动物 , 由情感主导的意识本身就存在偏见 。
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《庄子》之中有这样一个故事:井底之蛙对东海鳖说:“我在井里非常快乐 , 腾跳玩耍在井口栏杆之中 , 可以在井旁破壁处休息 , 跳入水中井水能托起我的下巴 , 踏入泥里水能盖住我的脚背 , 井中的蚊子幼虫 , 小蟹 , 蝌蚪 , 没有谁像我这么快乐 , 我独占一井之水 , 这是极其称心如意的 , 你怎么不来井里呢?”
东海鳖听了 , 左脚还未跨入井中 , 右膝就已经被绊住 , 小心翼翼地退了出来 。
东海鳖对井底之蛙说:“千里之遥远不足形容海的大 , 千仞高旷不足以丈量海的深 , 夏禹时代十年九年水淹 , 但海水从不会增多 , 商汤时代八年有七年大旱 , 岸边水位也不会减少 , 这就是东海的快乐 。 ”
浅井之蛙听了之后局促不安 , 不知所措 。
井底之蛙能占据一井之水 , 固然能成就自己的快乐 , 但是 , 井底之蛙的认知局限也随之形成 , 更无缘去看到井口之外的世界 , 这就是“能够成就一个人的 , 也能禁锢一个人”的道理 。
而且人永远无法察觉自己意识之中的问题 , 在生活中很多人常犯的错误就是相信一些错误的东西却不自知 。
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二、
所以《道德经》中说:知人者智 , 自知者明 , 了解自己才是最大的智慧 , 了解的不仅仅是自己的缺陷 , 也是自己所认为的优势 。
当一个人无法意识到自己的问题时 , 这一份带有局限性的认知 , 对人生产生的影响也必然是浅薄的 。
就像《庄子》之中的一句话:“褚小者不可以怀大 , 绠短者不可以汲深” , 意思就是说:小袋子装不下大的东西 , 短井绳提不出来深的井水 。
人的思维深度决定了人生的高度 , 狭隘的认知不仅成就不了伟大的人生 , 还会让自己活在人生的狭隘悲剧之中 , 一个人的愚昧不仅会使自身形成局限 , 也会给身边的人带来痛苦 。
就好像生活中有一些人 , 不断通过狡诈的手段为自己谋取利益 , 在他自身失去道义的那一刻 , 损失的也是别人的合理权益 , 伤害自己的同时也在伤害别人 。
能够摆脱这一局限并且解决问题的根源 , 就是道家思想提出的“无为”智慧 。
以“绝圣弃智”的状态修养自身 , 不以机巧的心思去谋取自以为是的利益 , 才能改善自以为是的局限 。
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