徐老游|更 爱 国,谁( 二 )
集体主义不仅会压制个人自由、造成普遍贫穷 , 还会带来无休止的战乱和冲突 。 这是因为一切集体主义都有准神学的特征 , 他们会不断强化自己的集体优于他人的集体的观念 , 为了集体利益 , 侵略、征服、杀戮等任何伤天害理的事情 , 都会因为集体而变得顺理成章 。 他们会制造一个偶像来强化这种集体认同 , 并且认为自己的偶像天赋异禀 , 只要按照他的目标行事 , 就能为自己带来幸福 。 那些与偶像最为接近的人会结成一个利益共同体 , 成为掠夺者 , 其他人则是受掠夺的对象 。 人与人之间 , 不是自由交换、和平合作 , 而是相互劫掠 , 一部分人利益的增进 , 不是依靠造福他人 , 而是以另一部分人的损失为代价 。 人们竞相加入掠夺的行列 , 最终结果就是所有人对所有人的战争 , 社会合作机制全面崩溃 。
这时候 , 我们必须要问的是:爱国 , 是为了让它变好 , 还是为了让它毁灭?
那些对个人主义的打压和污名化 , 预设了一个前提 , 国家利益与个人利益是对立的 。 他们反复强调的国家利益至上 , 实际上就是承认了国家可以凌驾于每个人之上 , 要求每个人无条件的服从 。 然而道理很清楚 , 没有脱离了个人利益的国家利益存在 。 没有虚无缥缈的国家利益 , 只有实实在在的个人利益 。 国家不能行动 , 只有个人才能行动 。 每个人都好了 , 国家才会好 。 只要国家尊重每个人的自由 , 个人与国家的利益之间 , 就从来没有不可调和的冲突 。 当国家与个人成为敌对关系的时候 , 就违背了它成立的目的 , 它本身就不应该存在 , 更不存在爱与不爱的问题 。
因此 , 个人主义者才更爱国 。 因为个人主义是增进社会合作的哲学 , 一切集体目标的实现 , 都是个人自由合作的结果 。 个人自由与国家繁荣昌盛 , 从来是一个问题 。 没有个人自由 , 国家就不会进步 。
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