趣史录|莫过于成都人，易中天：最懂生活的中国人( 二 ) 少不入蜀

成都地铁就是其中的代表，在国内众多大城市中，成都地铁的发展规模排在前列，这背后即是成都人热切诉求的反映。
此外，在高速公路、高铁、城市道路、航空等方面的发展，成都人也要求甚高，所有的这一切，都是成都人深刻理解生活的表现，他们热爱美好生活，他们敢为生活中的急先锋，任何时候，为探索生活中的美妙而前赴后继，从不甘为人后。

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教育为百年大计，教育又是一种传承，成都人热衷教育，因此成都的教育名扬海内外，暂且只说高等教育，四川大学和电子科技大学等高等院校为祖国、为成都贡献了无数的人才。
成都人对生活质量的追求绝不仅仅浮于表面，他们希望可以传承给未来，而教育就是最好的手段，教育可以使人得到净化，行为得到约束，从而反哺成都，加固成都人的精气神文化。
成都人可谓是生活中的智者，他们可以学习过去、把握现在、开创未来，无论哪个阶段，他们都可以运用自如，他们执着的砥砺前行，风雨兼程。

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文化生活，寄托情感的乐园
纵然成都人对衣食住行的理解，已达炉火纯青的地步，然而，他们对历史文化的追求也是别具一格。从成都的风景名胜之间，可以感慨成都人对生活的热爱，武侯祠向来是成都最热门的景点之一。
成都人是怀旧的，成都人是抒情的，为了纪念为这座城市做出巨大贡献的诸葛武侯，热爱生活的成都人为他建立庙宇，以供往来者凭吊。
诸葛武侯不仅为成都带来了繁荣，也为成都人带去了大量的发明，因此感怀往事的成都人在心中非常尊崇这位智者，若能为之建造庙宇，则可以朝夕相伴，心灵得到极大的慰藉。

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当然，成都人对诗词文化的感怀不亚于历史，杜甫草堂就是佐证。成都人除了追求基本的物质生活，对精神文化生活的追求也是相当旺盛。
物质的饱满以及精神的富足，最终形成了成都人的精气神，这其中，精神文化生活对一个人内在的修饰极其重要。
杜甫曾在成都生活多年，留下无数脍炙人口的诗篇，成都人感念其事，在杜甫居住的旧址之上建立了杜甫草堂，这已不再是一间怀念往事的草堂，这是成都人心中的文化殿堂，反映了他们对美好文化的信仰。

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而随着经济与时代的快速发展，成都人可不是只会怀旧的一类人，成都人是时髦的，他们拥有着中国西部最繁华的城市之一。
高楼大厦鳞次栉比，现代化的建筑在夜里绽放着流光溢彩，它们充满着设计感，而不是简单的建筑技巧堆叠，这些无不体现了成都人对现代生活的理解。
在这样一座城市，成都人既饱含着对过往历史文化的追求，也心怀着对现代科技的仰慕与渴望。两者在成都人的大脑里共生共存，形成了独特的文化追求，也是成都人不可或缺的精神乐园。
成都人是一群掌握快乐生活秘诀的人，他们对饮食、穿衣、交通、教育、文化的追求，深刻体现了他们对生活的热爱，似乎每一方面都已形成成都特色。

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这一点，让历史学者易中天都为之感叹，赞叹成都人是最懂生活的那群中国人，该点评可谓是一语中的，形象的反映了成都人的生活美学，这些美学融入到成都人生活的方方面面。
无论是最基础的物质生活，还是形而上的精神生活，成都人都表达了其对生活的无比热爱，这些热爱最终形成了成都人自成一派的生活面貌。